法库旅游度假山庄 法庫石熊山的來歷

法庫石熊山的來歷  

一千多年前的北中國大草原上，出現了一位曠世梟雄，他叫耶律阿保機，就是大遼國的開國皇帝遼太祖。耶律阿保機於公元907年坐上了契丹可汗的大位，他的本部弟兄們為爭汗位發生了三次叛亂，結果都被阿保機平定。後來，契丹八部的其余七部又起兵造反，阿保機審時度勢，好漢不吃眼前虧，主動辭去汗位，自建新城，乾起了生產、銷售食鹽的買賣。幾年後，阿保機壟斷了契丹食鹽供應。接著，阿保機通過契丹版的鴻門宴——“鹽池之變”,取了那七部首領的性命，第二次獲得契丹八部的最高統治權，於公元916年正式稱帝，建立契丹國，後改為遼國。

英勇善戰的耶律阿保機看到中原大宋的繁榮，“見賢思齊”之心十分迫切，稱帝第二年就“受邀”兵進中原，攻打後唐的新洲（今河北涿鹿）、幽州（今北京），結果因幽州久攻不下而失敗了。不久耶律阿保機再次“受邀”南下中原，攻打涿鹿（今河北涿州）、定州（今河北定州），結果又失敗了。

第二次失敗的原因是遭遇罕見的暴雪，大雪連降十幾日，大遼糧草奇缺，人馬傷亡慘重。耶律阿保機雖然南下失敗，但他掠回了許多漢人和馬匹，班師回國的隊伍仍然浩浩蕩蕩，沒有賠本。但是，隊伍卻沒了凱旋的歡笑，眾將士心裡都明白。阿保機陷入苦苦的思考，他是在總結成功的經驗，還是失敗的教訓，誰也說不清楚。

阿保機的大舅哥蕭敵魯（耶律阿保機的妻子述律平皇后之兄，後為遼國第一任北府宰相）帶著侍衛走在前面。眼看回到契丹的地盤，蕭敵魯一提馬韁繩停在路邊，待阿保機到了跟前，便向他請示前方行進路線，問阿保機該往哪個方向走。遼太祖隻說了兩個字：“東北。”

習慣於幽默逗樂的蕭敵魯一看皇上始終沒看開晴，他對打前站的隨從也表情凝重地說了這兩個字：“東北。”

那種氣氛，好像空氣都結了冰。馬隊信馬由韁，沿著燕趙古長城的大致走向，朝著東北自由前行。冰雪覆蓋的大路上被雜遝的馬蹄子揚起一條長長的雪龍。

耶律阿保機的隊伍踏著厚厚的白雪悶悶地退兵東北，行走數日，過了中京（今內蒙古赤峰寧城縣境內）去南京（後改為東京，今遼寧遼陽），到了南京還不停。但從南京出來時，耶律阿保機隻帶了不足百人的馬隊，而且改了行進的路線，徑直向北騎行。

馬隊過了渾河又過遼河，白雪覆蓋的大平原漸漸出現較大起伏，翻過一片覆雪的峰巒（五龍山）之後，腳下的地面似乎抬高了許多。

這隊人馬繼續北行五十裡上下，潔白的原野裡突然出現一脈更高聳的群山。太祖耶律阿保機問蕭敵魯“此為何山？”

蕭敵魯道：“回皇上，非但臣不知此山何名，恐無人能知何名，因為此山尚無名。”那蕭敵魯居然輕輕幽了一默，旋即收起笑容道，“此地人煙稀少，翻過此山就是渤海國了，還請皇上止步，免生意外。”？

太祖道：“不，朕與臣等定要進山一看。朕不走無名之地。各位看這脈山嶺像什麽就給它起個名字，誰起的好朕就獎勵誰。”

眾將一下來了精神，紛紛打馬進山。看著這些形態各異的大山，有人說像白馬，有人說像白羊，有人說像白兔，有人說像白狼，大家竟然爭了起來。到了山腰處，面對覆雪的燕長城隘口，遼太祖勒住馬韁。說道：“此脈群山，高聳巍峨，怪石嶙峋，披霜掛雪，酷似或立或臥、或屈的一群白熊。稱此山為石熊山，何如？”

眾將異口同聲高呼：“皇上聖明。”

山岡隘口之上，冬日殘陽之下，騎在馬上的耶律阿保機一抖身上的披風，表情嚴肅地對蕭袍魯等眾將高聲說道：“眾將腳下的山就叫石熊山。現在它是我大遼國與渤海國的分界線。朕以為：我等須吸取魯莽進軍中原的教訓，養精蓄銳，伺機而動。當下要立即調整戰略方向，先征服北方各遊牧部落，拿下渤海國，清除兩側威脅，然後再圖中原。如此，我契丹帝國方可稱雄天下。今天，石熊山是我大遼的界山。明年，石熊山下就是我大遼的州城！朕要自己獎勵自己一個渤海國！”

“吾皇萬歲、萬萬歲。”山谷蕩起經久不息的回音。

耶律阿保機此番親自踏勘國境線，經過這一路的深思熟慮，作出了重要決策，同時也為來日取渤海國做好了輿論準備。回京後，他即親率大軍西進，征討吐谷渾、黨項、祖卜等部落。大遼的鐵蹄踏平了北至臚眗河、西達阿爾泰山的廣大地區，基本統一草原各部。然後遼太祖又親率大軍發兵攻打渤海國，公元926年，取得完全勝利，渤海國改名為東丹國，意為“東契丹國”，即遼國的附屬國。

許多年後，遼太祖的二兒子耶律德光當了皇帝，稱為遼太宗。在一個春末夏初、雨過天晴的日子，遼太宗巡遊來到石熊山。因山中多有老虎出沒，八座山峰很像八隻猛虎，獵戶們稱這座山為八虎山。只是知道的人很少，沒有傳開，官府就更不知道了。後來，官府稱這山為石熊山，當地老百姓還習慣稱八虎山。

耶律德光皇帝從石熊山回京後，好事就來了。後唐河東節度使石敬瑭帶著獻出燕雲十六州這樣的大禮來認乾爹，條件是遼國出兵南下攻打後唐，幫助石敬瑭做後晉“兒皇帝”，這對大遼來說真是進入中原的最好時機。遼太宗首度兵發中原果然旗開得勝，獲得了契丹覬覦已久的燕雲十六州，把長城劃進了自己的庭院，遼朝國威大增。

不管是因為遼太祖耶律阿保機給石熊山命的名，還是兩代皇帝一到石熊山就時來運轉，人們把這些事情聯繫到一起突然發現，石熊山是能夠給大遼帶來好運的靈異之山！甚至有人乾脆叫它“轉運山”、“聖山”。石熊山成了遼國的名山，每年都有眾多武將文官來石熊山巡遊，甚至一度把石熊山作為皇家狩獵場。大遼後族蕭氏家族更是捷足先登，在石熊山區域選好了自家的定居之地，不但生於斯，而且葬於斯。蕭氏家族在石熊山的生生不息，使得遼代法庫城郭相望，道瞿相連，風吹草低現牛羊，一半牲口一半人，變得十分繁榮。而且遼聖宗時代“一人之下，萬人之上”的大丞相韓德讓乾脆把自己的頭下州（私城）文忠王府建在石熊山腳下（今法庫縣四家子蒙古族鄉四家子村古城址）。就是到了千年以後的今天，石熊山（巴爾虎山）所在的法庫，每年都在巴爾虎山舉辦登山節，“沈陽人遊沈陽第一峰”已成為沈陽的一大習俗。

方佔祥整理

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