法事超度 超度的含

超度的含  

佛教中的“超度”是指救度亡，使其超苦，僧尼亡者拜忏，之超度。等使鬼魂苦。

一般人把超度字，拿做超度亡之，言不很正，超度的意是超越生死，共度涅彼岸，是名超度也。超度的象有三立，何等三？

一、生中能令迷妄者，邪者，正（梵samyag－drsti），由思想上的正，破迷悟，是名超度，是思想上的超度。

二、生中能依正而起修，因修而悟，得入涅，因而解生死，六道回，是名生超度。

三、死亡後，眷以虔之心，邀出家父亡者示、念佛、，做佛事等等，普令亡得以往生土，是名善後超度。

佛有不可思大神通，但生造亦不可思，所：神通不能力，力能障道，力如枭雄，具足千奇百，伏。

自作自受的果，欲超度上升乃至其，不易，超度成就必有超度成就的件，譬如：超度者必具足高超的德性，以虔之心而亡者超度，那亡者亦具足背合之念，肯忏悔露罪愆，一心一意禀持著向善的意志，有浪子回之悲切，若能如此相，才有超度上升罪的。

若超度者具足的德行，同很悲切的亡者超度，但是亡者不肯忏悔露罪，亦然背合，毫浪子回的意念，若如此的超度，唯恐甚，因超度必有超度的件，因具足，方能成超度的事。