地心说如何被推翻 「史前文明」被發現，「古猿進化」或被推翻？人類已進入周期循環

「史前文明」被發現，「古猿進化」或被推翻？人類已進入周期循環  

柏拉圖在《理想國》和《對話錄》中，都多次提到了一個失落上萬年的古文明：亞特蘭蒂斯文明。在《對話錄》中，柏拉圖說大約在一萬年前，北半球大西洋存在一個大陸，名叫亞特蘭蒂斯大陸。這個大陸北起北冰洋，東抵直布羅陀海峽，南邊距離聖赫勒拿島一千海里，西面則瀕臨北美洲。按照柏拉圖的描述，亞特蘭蒂斯的面積幾乎相當於現今南美洲的面積。由於柏拉圖的作品比較客觀，想像成分少，所以自從他提出亞特蘭蒂斯大陸後，無數人追尋著他的足跡，在大西洋中尋找古亞特蘭蒂斯大陸的蹤跡。
然而，由於考古技術所限，以及北大西洋海水深度和惡劣的海洋環境，直到十九世紀前，對亞特蘭蒂斯的尋找依然只是紙上談兵，多的只有猜測和空想，少有實質性證據。十九世紀末期，西方現代考古學理論基礎得以建立，隨後，在理查德爵士的開拓下，海洋考古技術也逐漸成熟。不過，由於缺乏深海裝備，當時的海洋考古依然只能在近海附近進行，這就為尋找亞特蘭蒂斯大陸帶來了許多困難。
十九世紀末期，能夠下潛到水下150米左右的水下呼吸設備被發明出來，當時的海洋考古研究人員借著這些設備，下潛到近海海域中尋找考古學證據。在大西洋的韋拉什島和馬達萊娜島附近，發現了一些考古學證據。當時這些發現引發的社會反響很大，因為大多數人已經漸漸接受了達爾文的進化論。1831年-1836年，達爾文乘坐貝格爾號遠洋探險船進行環球考察。他到非洲後，在非洲南部海岸線發現了一種鏡眼蟲目三葉蟲化石，這種三葉蟲化石生活在距今約5.5億年之前。
達爾文對於三葉蟲自然了如指掌，但讓他完全想不到的是，當他旅行到南美洲時，在南美洲東海岸也發現了這種三葉蟲化石。而三葉蟲是一種寒武紀節肢動物，只能在很淺的淺水水域和淡水水域活動，不可能進行幾千海里的遠距離遷徙。此後，達爾文提到：一些生物存活過，一些遷徙過，但更多滅絕了。那些存活的生物，一方面由於自然地理環境的改善（在這裡達爾文省略了大陸漂移假說），另一方面由於優勝略汰、適者生存。
達爾文以果蠅為例：果蠅在一代代繁殖過程中，會根據周圍環境的變化，不斷進化出有利於自己生存的生物特徵，例如身體顏色，翅膀厚度，以及尾刺，正是這種不斷進化和變化，讓果蠅能夠適應不斷改變的客觀環境，最終生存下來。達爾文發表進化論之後，受到了猛烈衝擊，這一方面是因為宗教勢力強大，另一方面是達爾文將人類看作是古猿進化的結果，這一論斷讓許多人無法接受。
不過，隨著時間推移，越來越多人發現達爾文進化論有理有據，於是進化論開始逐漸深入人心了。然而亞特蘭蒂斯考古學發現，又讓早已深入人心的進化論思想，打上了很大的問號。人們不禁要問：如果古亞特蘭蒂斯真的存在，如果其文明發達程度真的如柏拉圖所言，那說明人類文明史，並不是線性的，而是周期性的。一個古老而發達的文明消亡後，伴隨著一個間歇期，隨後又是新一輪文明的興起，這說明人類已經進入了周期循環之中，而非不斷進化之中。無獨有偶，這種文明的周期循環，在古希臘歷史上也曾經出現過。
公元前十二世紀，從北非埃及傳來的非洲文明，傳入克里特島，隨後又從克里特傳入希臘本土的邁錫尼，形成了相對發達的邁錫尼文明，並誕生了線性文字A；然而，後來從北方南下入侵的多利亞蠻族，將邁錫尼文明徹底摧毀，將線性文字A毀滅，隨後就是《荷馬史詩》中所說的，從公元前1000年到公元前800年之間的黑暗時代。接著，到公元前800年時，多利亞人再一次被趕出去，希臘本土又強盛起來，雅典文明開始發展，線性文字B誕生，又一輪文明大爆發。因此，從大的循環周期上看，人類文明是以萬年為單位循環，從小的周期上看，人類文明則是以百年或者千年為單位循環的。