孝庄皇后是蒙古族吗 孝庄皇后是哪里人，满清国的孝庄皇后是蒙古人吗？

孝庄皇后是哪里人，满清国的孝庄皇后是蒙古人吗？  

满清国的孝庄皇后是蒙古人吗？

孝庄皇后是蒙古人。

孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。她是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。

扩展资料：

轶事典故

1、主仆情深

历史上的苏茉儿的确是一位颇具传奇色彩的人物。最初名字叫苏茉儿或苏墨尔，顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇姑，意思是“半大口袋”。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。苏麻喇姑与孝庄文皇后朝夕相处，形影不离，厮守达60余年，二人之间实际上早已超出了一般的主仆关系。

2、劝降经略

崇德七年（1642）三月，清军俘获明朝蓟辽总督洪承畴，皇太极下令把洪押到盛京，派汉臣范文程等轮番劝说，洪承畴始终不屈，为此皇太极颇费踌躇，食不甘味。

孝庄看到这种状况，毛遂自荐，亲自去劝说，“以壶承其唇”，一口一口给他灌下人参汁，动之以情，喻之以理，经过数天的努力，终于说服洪承畴投到清军辕下。 此事件广为流传，后世也多有作品演绎，但详细记载并不见于正史，真实性学术界尚有争议。

参考资料来源：百度百科——孝庄皇后

孝庄皇后是一个蒙古人，汉族名字“大玉儿”从何而来？

孝庄皇后真名叫布木布泰·博尔济吉特，“大玉儿”这个名字其实就是电视剧编导杜撰出来的。

电视剧《孝庄秘史》里面的任务大玉儿说的是大清的孝庄皇太后，一听就不是满人的名字，而是汉人的名字，满族人跟汉族人的姓氏和名字是大不相同的，一听就能听出，满人的名字比较长而且绕口，而清军刚刚入住中原没有多久，那时候的孝庄并没有在中原，还在草原上，是不可能起大玉儿这个汉族名字的。

孝庄她的名字应该不是叫大玉儿，根据以下野史的书上有写道，《清宫十三朝秘史》和《清史演义》中不叫她庄妃，而是叫她玉妃，这可能就让人们误会了，玉是指孝庄长得特别的美丽，皮肤如玉般的光滑白嫩，所以被人叫做玉妃，所以一般的编剧可能就是根据这个野史中的玉妃而给孝庄杜撰了“大玉儿”这个美丽的名字。

据史料记载其实孝庄的真实名字叫布木布泰，是蒙古科尔沁草原的博尔济吉特贝勒寨桑的小女儿。因为当时的蒙古是大清国强有力的助力，多以满人的皇族都是娶蒙古女人为妻为妃的，而孝庄嫁给了皇太极，后来皇太极登基，封孝庄为庄妃。庄妃非常的贤惠，而且特别的有政治头脑，经常帮助皇太极处理朝中的大小事物，更是劝服了明朝的洪承畴归顺大清朝，功劳很大，皇太极十分的宠爱他。

“孝庄”也是在她过世后康熙封追封的，所以我们知道了孝庄“大玉儿”名字是从何而来的，作为一个古代的女人，她是成功的。

孝庄皇后是皇太极的什么人

孝端文皇后，皇太极之妃。

皇太极于明万历二十年十月廿五申时出生。后金天命十一年（1626年）正月，努尔哈赤在宁远之战中，攻而未克，皇太极亲临战场，目睹了八旗军最惨痛的一败。天命十一年（1626年）八月二十一日，努尔哈赤病死，皇太极继承汗位。 皇太极在一方面重用投奔后金的汉族官员为自己的智囊团；而在另一方面，皇太极多次强调国语骑射，是防止满洲人受到汉人风化的熏染，“服汉人衣冠，尽忘本国语言”，（《清太宗实录》 卷三四 崇德二年四月丁酉）危及满洲民族政权的长远存在，为此，皇太极反复告戒满洲贵族，应恪受满洲衣冠和善于骑射的风俗习惯云云，还多次下“上谕”强调这一点。 孝庄文皇后，姓博尔济吉特氏，名布木布泰。亦作本布泰。清太宗皇太极之妃，孝端文皇后的侄女，顺治帝的生母。本为科尔沁部贝勒寨桑之次女。一般电视剧都称呼孝庄文皇后的名字为大玉儿，但事实上孝庄文皇后并无此名，只能说是野史以讹传讹的说法。孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰。永福宫庄妃。生一子，顺治帝。女三，下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。 布木布泰生于万历四十一年二月初八日（1613年3月28日）。天命十年（1625年），年仅十三岁的布木布泰嫁给努尔哈赤第八子皇太极。此前，皇太极已经娶她的姑姑哲哲为正妻。第二年，皇太极继承汗位。天聪三年（1629年）布木布泰生长女雅图，即固伦雍穆公主。六年生次女阿图，即固伦淑慧公主，七年生三女，即固伦端献公主。天聪八年（1634年），她的姐姐海兰珠再嫁皇太极，形成姑侄三人同嫁一夫的婚姻。崇德元年（1636年），皇太极改号称帝，布木布泰受封为永福宫庄妃。崇德三年，生下皇九子福临。 一些野史中记录了孝庄太后下嫁和多尔衮通奸之事。电视纪录片《清宫秘档》中的观点认为，庄妃下嫁多尔衮不是事实。亦有学者认为确有其事，认为弟娶寡嫂符合当时满人风俗，后因受汉人文化影响才认为是羞耻之事并加以隐瞒，但此说仅是猜测，与可信史料不符，故学者仍多以正史记载，斥太后下嫁为假，是汉人为抹黑满清而造的谣言。 皇太极死，生前未指定继承人，遂出现争夺最高领导权的纷争。孝庄以灵活巧妙的手段，使福临继位。避免多尔衮、豪格两强相争带来的灾害。康熙除鳌拜，平定三藩，有少数史家认为，因康熙年少，谋皆出自孝庄。 崇德八年，皇太极逝世，生前未指定继承人。多尔衮拥立其子福临即位，年号顺治。尊庄妃为皇太后。八年二月上尊号为昭圣慈寿皇太后。八月加上尊号昭圣慈寿恭简皇太后。顺治十一年，追封皇太后的父亲寨桑为和硕忠亲王，母亲为贤妃。十三年十二月加尊号为昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后。 顺治十八年（1661年），福临死后，第三子玄烨即位（年号康熙），尊为太皇太后。康熙元年十月加上尊号为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠太皇太后。四年九月为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄太皇太后。六年十一月为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和太皇太后。十五年正月为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣太皇太后。二十年十二月为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。 康熙二十六年十二月廿五日（1688年1月27日），布木布泰去世，享年75岁。病危时，布木布泰对康熙帝说：“太宗奉安久，不可为我轻动。况我心恋汝父子，当于孝陵近地安厝，我心始无憾。”。于是康熙帝将布木布泰灵柩暂安于父亲顺治帝葬所孝陵附近。二十七年十月上谥号为孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后。雍正元年八月为孝庄仁宣诚宪恭懿至德翊天启圣文皇后。三年十二月，雍正帝在布木布泰灵柩暂安之处就地起陵，是为昭西陵。乾隆元年三月上谥号为孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

孝庄是个怎样的人？

历史上的孝庄

孝庄文皇太后，小名大玉儿，人称清初两朝"兴国太后"，她多情又传奇的一生演尽了人间的悲喜。中央电视台的《康熙王朝》中斯琴高娃演的是她的后半生，而近期全国热播的由北京中北电视艺术中心拍摄的38集电视连续剧《孝庄秘史》中宁静扮演的孝庄说的则是她的前半生，两部剧中的主角孝庄一下引起了人们的关注， 历史上的孝庄到底是什么人？她有没有下嫁给多尔衮呢？为什么她死后未进皇陵？诸多疑惑引起了人们的好奇。 孝庄文皇后其人 孝庄文皇后，博尔济吉特氏，蒙古族，科尔泌贝勒蒙古思之子寨桑的女儿，名布木布泰或大玉儿。她生于明万历四十一年(1613年)，天命十年二月，嫁给皇太极，时年仅13岁，后被封为永福宫庄妃。 孝庄文皇后一生诞育过4个孩子，崇德三年正月三十日，生皇九子福临，即后来继位的顺治帝。崇德八年(1643年)，皇太极驾崩，年幼的福临即位，其孝庄被尊为皇太后。她对顺治精心培养，为维护儿子的帝位和大清国的大业用尽心血，但因观念不同，常与喜欢汉文化的顺治发生冲突。 顺治亲政之前，孝庄文皇后摄于多尔衮的权势，委曲求全，故有太后下嫁的传闻。而初进北京后，顺治与中原文化进一步接触，他广用汉人，对许多满族原先旧制进行改革，触犯了皇亲贵族的利益。作为母亲的孝庄这时对儿子也很不理解。而在儿子死去十年后，她与孙子康熙一起到孝陵看望顺治，她这时感到自己对儿子很愧疚，她越来越发现，儿子在满汉关系等一系列重大问题上的看法比她更有远见，更为明智，更有利于清朝的巩固。此次谒陵标志着孝庄与儿子彻底和解。 1661年，顺治帝福临出痘，病逝于养心殿。顺治的第三子八岁的玄烨即位，改元康熙。自此，孝庄又担当起了培养第二代幼帝的大任。她协助康熙解决了鳌拜等四辅臣的问题，以及对于康熙后来的"平三藩"等重大活动，都起到了举足轻重的作用。因此人称"两朝兴国太后"。 康熙对祖母极好，在孝庄病重的时候，他竟不顾严冬，步行到天坛为祖母祈祷，甚至请求减自己寿限为祖母添寿。康熙二十六年(1687年)，孝庄病逝于慈宁宫，终年75岁。康熙极为悲痛，在祖母梓宫前长跪不起，身体大坏，直至晕厥。因孝庄生前有遗言，她不愿离子孙太远，孝庄终被安葬于今河北遵化马兰峪的清东陵旁的昭西陵，也就是儿子顺治的身边。

孝庄皇后是怎样的一个女人?

　　孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰（意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒寨桑之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），顺治帝即位后，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。

清朝历史中的孝庄和大玉儿是同一个人吗？

两个称呼是的同一个人，大玉儿-孝庄文皇后孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰，蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒寨桑之次女。天命十年（1625年）嫁皇太极，崇德元年（1636年）皇太极称帝后受封为庄妃，崇德三年生皇九子福临（顺治帝），其子顺治帝即位后与其姑孝端文皇后并尊为皇太后，其孙康熙帝继位后尊为太皇太后，是中国历史上有名的贤后，一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。

扩展资料：

孝庄文皇后一生历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,历四帝,她的名字与清初许多重大的事件紧密地联系在一起。历史上的孝庄到底是什么人？孝庄皇后有没有下嫁给多尔衮呢？为什么孝庄文死后未进皇陵？诸多疑惑引起了人们的好奇。

明末清初的乱世，造就出一大批杰出人物。在博尔济吉特家族中，就出了一个家喻户晓的女中豪杰，她就是曾经辅佐三朝的孝庄文皇后。她不仅聪明美丽，还能忍辱负重，以政治家的才能、谋略帮助其夫皇太极，广纳人才；以后又帮助幼子福临继承大统；最终支持孙子玄烨大胆治国除奸，使清朝走向兴旺盛世。

据有关史料记载，孝庄生于明万历四十一年二月（1613年3月），卒于清康熙二十六年十二月（1687年1月），姓博尔济特氏，名布木布泰。她出生于蒙古科尔沁部，乃贝勒寨桑之女。其十三岁时，嫁于后金四大贝勒之一的皇太极为妻。崇德元年（1636年）皇太极改号大清称帝，封其为永福宫庄妃。后人根据其死后谥号称之为孝庄。崇德三年，她生皇九子福临，而后福临嗣帝位，是为顺治，孝庄被尊为皇太后。

再后，其孙玄烨又嗣帝位，是为康熙，又被尊为太皇太后。由于她是皇太极的妃子，而皇太极的谥号是太宗文皇帝，又因其儿子和孙子均是皇帝，所以史称“孝庄文皇后”，一般也称之为孝庄。孝庄是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，也无愧是清初杰出的女政治家。

参考资料：孝庄文皇后-百度百科

满清国的孝庄皇后是蒙古人吗？

孝庄皇后——辅佐三代清帝的女人 博尔济吉特氏，蒙古科尔沁贝勒（部落之长）寨桑的女儿，孝端皇后的侄女，清太宗皇太极的皇后，有绝色，性机敏。 1625年，年仅十三岁时嫁给努尔哈赤的第八子皇太极为妻，与姑母一同嫁予皇太极为妻。婚后生有三女，固伦雍长公主，固伦淑慧长公主、固伦淑哲长公主。1636年皇太极称 帝，封博尔济吉特氏为永福宫庄妃，崇德三年（1638）生皇九子福临，尊庄妃为皇太后，史称孝庄文皇后。 孝庄文皇后天生丽质称得上清朝前期的绝代佳人。她临事处置沉静果断，早在皇太极时期，孝庄文皇后就‘赞助内政’，为皇太极出力。 1642年（清太宗崇德七年），清军攻陷松山，明蓟辽总督洪承畴被俘，为表示忠于明室，宣布绝食，后来，皇太极知道洪承畴好色，于是孝庄皇后向皇太极自荐，诱降洪承畴，后来洪承畴引清兵入关，明亡。 1643年，皇太极逝，福林继位为顺治帝，迁都北京，尊孝庄皇后为太后，以皇叔多尔衮摄政，顺治年幼（六岁）为了消除多尔衮对帝位的威胁，孝庄太后按满族“兄死则妻其嫂”的习俗，毅然下嫁给多尔衮。虽然史书对孝庄下嫁的说法不一，但是文献对下嫁事实的记载正规。《东华录》的记载，多尔衮长出入皇宫内院，顺治也称多尔衮为『皇父摄政王』，清初疑案“太后下嫁”之事，当非空穴来风。由于政治原因，这种举措也无损于她的历史地位。由于孝庄太后的调停，顺治的皇位保住了，多而衮没有取而代之，清朝大权逐渐转移到顺治手中。 为了创建初期的清王朝能得到汉族上层的支持，孝庄皇太后敢于冲破满、汉不得通婚的惯例，顺治十年（1653）她把孔有德的女儿孔四贞“育之宫中”当作宗室郡主看待；又把皇太极第十四女和硕公主嫁给吴三桂的儿子吴应熊，起到拉拢汉军将领的作用。 顺治死后，玄烨即位，号康熙，为后世的康熙大帝。康熙尊称孝庄为太皇太后，时康熙八岁，由四位大臣辅理政务，孝庄太后尽力教养幼主，护卫着爱新觉罗政权避过了重大的风险和暗礁，是大清王朝达到盛世的彼岸。四位辅政大臣中，鳌拜专横跋扈，目无幼主，妄图篡夺皇权，他滥杀无辜，企图要挟天子以令诸侯。孝庄太后成了康熙的坚强后盾，在她的支持下，康熙八年，康熙一举粉碎了鳌拜集团，夺回了政权。 康熙在平定三番之乱时，孝庄皇太后全力支持康熙平乱，她拔出宫中金帛加以犒劳。孝庄皇太后提倡节约，多次把宫中节省下来的银钱赈济灾民。她的节省家风影响到康熙、雍正两朝。 1687年，康熙二十六年，太皇太后逝，享年七十五岁，为『孝庄文皇后』。 令人不解的是并未与皇太极合葬于沈阳的昭陵，也没进清皇陵，一直到康熙帝死，也未给祖母孝庄文皇后建陵，其梓宫在暂安奉殿停了38年之久，而最终于雍正三年（1725年）才由曾孙胤禛安葬于清东陵的风水墙外的地宫内。这究竟是什么原因呢？即使至今也未找到令人信服的解释，仍是一个未解之谜，不过对此民间传说甚多。 关于孝庄皇后为什么不葬入昭陵一事，民间有“托梦定陵址”的说法。大意是：孝庄皇后死，清廷遵照祖制，决定将她葬入昭陵，与太宗合葬。但当梓宫途经东陵时，突然沉重异常。128名杠夫个个被压得龇牙裂嘴，眼冒金星，寸步难行，只得把梓宫就地停放。两个时辰过后想继续前行，梓宫就像长在地上一样，丝毫不动。这下子可急坏了送葬诸王大臣，于是飞报朝廷。康熙皇帝接到奏章，也是一筹莫展。当夜皇帝梦见孝庄皇后，对皇帝说：“我决计不与太宗合葬，如今梓宫停放之地就是上吉佳壤，可即地建陵安葬，切记吾言，休得违误。”皇帝醒后，遵照嘱咐，择吉鸠工，即地建陵。这回再移动棺椁也不那么沉重了。很显然，这纯属神话，不能作为依据。 还有的说，因为孝庄皇后下嫁给多尔衮，已不是皇太极的皇后了，所以她没有资格入葬昭陵，也无颜与皇太极合葬。清廷官书从来没有孝庄皇后下嫁多尔衮的记载，康熙帝以后各帝始终承认她是太宗皇帝的皇后。所以说这条理由也不充足。 而查阅史料，孝庄皇后不与皇太极合葬的原因有这样一段记载。孝庄皇后生前就为自己葬地之事早就留下了遗嘱。她谆谆嘱咐康熙皇帝：“我身后之事特嘱你：太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时不便合葬。若别起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋你们父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。”康熙皇帝一向孝顺祖母，孝庄皇后死后，康熙帝遵照遗嘱，将祖母安葬在了遵化的东陵附近。

满清(18)蒙古人(17)