九什么一什么的成语 成語: 各千秋

成語: 各千秋  

成語簡解 編號: 3127成語: 各千秋注音: ㄍㄜˋ　ㄑ｜ㄢ　ㄑ｜ㄡ漢語拼音: gè qiān qiū參考詞語: 各有千秋釋義: 義參「各有千秋」。見「各有千秋」條。Emoji符號: 各千 (這是本站原創收集整理的漢字“各千秋”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。)

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成語詳解 典故説明: 此處所列為「各有千秋」之典故說明，提供參考。趙翼為清中葉時期的著名詩人，生於雍正，卒於嘉慶年間，享有八十八歲的高齡，著作不下千卷。乾嘉詩壇中，主要有「性靈」、「格調」、「肌理」等三個詩派，趙翼為「性靈」派的一員大將，崇尚性情自然流露，在隨意間揮灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律，把詩歌創作引入普遍的平民階層，在當時及後世都備受推崇。壯年時，趙翼即因輕微中風而絕意仕進，歸隱田園，晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態，〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作，從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕，這四位都是與趙翼同時期的著名學者，在文壇亦享有盛名，袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫，多麼的意氣風發，畢竟已是時過境遷，終將化為塵土，而起繼後浪各顯優長與特色，是否有人甘於只做傳薪者？所以，在「名流各有千秋在」的時勢下，垂垂老矣者只能帶著昔日榮景，逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞，其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中，詩云：「嘉會難再遇，三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」，爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語，用來比喻各有長處和特色，或各有其長期存在的價值。典源: 此處所列為「各有千秋」之典源，提供參考。※清．趙翼〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉詩四首之四（據《甌北集．卷四六》引）袁1>、蔣2>、王3>、錢4>總作塵，憖遺5>漫比後來薪。名流各有千秋在，肯與前人作替人？ 〔注解〕 (1)袁：袁枚（西元１７１６∼１７９７），字子才，號簡齋，清錢塘（今浙江省杭縣）人。乾隆進士，由翰林為知縣，後棄官，築隨園於江寧城西，以吟詠為樂，世稱隨園先生。論詩主性靈，品評古今，時有新解。有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》等。 (2)蔣：蔣士銓（西元１７２５∼１７８４），字心餘，一字苕生，號清容，又號藏園，自稱離垢居士，清江西鉛山人。乾隆進士，曾任翰林編修。工詩古文辭，七言古詩尤勝，與袁枚、趙翼並稱為「江右三大家」。亦精南北曲。有雜劇、傳奇十六種、《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等。 (3)王：王鳴盛（西元１７２２∼１７９７），字鳳喈，號禮堂，又號西莊，晚號西沚，江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩，又從惠棟問經義，遂通漢學。乾隆十九年進士，累官內閣中書，兼禮部侍郎，左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就，有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4)錢：錢大昕（西元１７２８∼１８０４），字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。 (5)憖遺：願意留下。憖，音｜ㄣˋ，願意。書證: 01.清．袁枚《隨園詩話．補遺．卷一》引趙雲松〈過蘇小墳〉詩：「蘇小墳鄰岳王墓，英雄兒女各千秋。」 成語接龍

“秋”字開頭的成語

秋毫無犯秋風過耳秋毫不犯秋毫不染秋毫無擾秋水芙蕖秋色平分秋毫無取秋豪無犯

“各”字開頭的成語

各自為政各有千秋各千秋各有千古各自為謀

“秋”字結尾的成語

一日三秋老氣橫秋各有千秋一葉知秋葉落知秋落葉知秋各千秋壯氣橫秋日三秋別有千秋膽氣橫秋 參考鏈接

参考《國語大辭典》中成語“各千秋”分成的單字詳解：

各, 千, 秋。