遍观法界性一切唯心造 唯心能入现观非我能入什么意思？如何解释？

唯心能入现观非我能入什么意思？如何解释？  

唯心能入现观非我能入 显扬十六卷十六页云：云何应知唯心能入现观；非我能入？颂曰：非我为智因，亦非自取境。我非自现观。执爱自我故。无常有境界，待缘智生起，断麤重等三，故依心现观。论曰：若计有我、能入现观；不应道理。何以故？我为智因，不应理故。若离于智；自然不能取故。所以者何？若我能为智因；即是无常。或应智是常有。若我自能取境界者；智未生前，亦应能取。又若计我能入现观；此我亦应自观我性。若如是者；应无解脱。以缘执我，及起爱故。所以者何？无有取我、不起我执及我爱者。若说依心能入现观；斯有道理。何以故？心是无常，有境，待缘，能生智故。又依止心，若麤重、若我执、及与我爱、皆可断灭。所以者何？心无常故；为智生因。有所缘故；与智俱时，同取境界。待众缘故；智不常有。又心是麤重之所依故，性离我故。若证遍智；即能远离麤重而生；永除我执及与我爱。