耳根位置 大佛首楞：世音菩耳根通章

大佛首楞：世音菩耳根通章  

　　唐天竺沙般剌密帝>

　　世音菩，即座起，佛足，而白佛言。

　　世尊，念我昔河沙劫，於有佛，出於世，名世音。我於彼佛，菩提心。彼佛教我思修，入三摩地。初於中，入流亡所。所入既寂，二相了然不生。如是增，所。不住，所空。空，空所空。生既，寂前。忽然超越世出世，十方明，二殊。一者上合十方佛本妙心，佛如同一慈力。二者下合十方一切六道生，生同一悲仰。

　　世尊，由我供音如，蒙彼如，授我如幻熏修金三昧，佛如同慈力故，令我身成三十二，入土。世尊，若菩，入三摩地，修漏，解，我佛身，而法，令其解。若有，寂妙明，妙，我於彼前，身，而法，令其解。若有，十二，性，妙，我於彼前，身，而法，令其解。若有，得四谛空，修道入，性，我於彼前，身，而法，令其解。若生，欲心明悟，不犯欲，欲身清，我於彼前，梵王身，而法，令其解。若生，欲天主，天，我於彼前，帝身，而法，令其成就。若生，欲身自在，游行十方，我於彼前，自在天身，而法，令其成就。若生，欲身自在，行空，我於彼前，大自在天身，而法，令其成就。若生，鬼神，救土，我於彼前，天大身，而法，令其成就。若生，世界，保生，我於彼前，四天王身，而法，令其成就。若生，生天，使鬼神，我於彼前，四天王太子身，而法，令其成就。若生，人王，我於彼前，人王身，而法，令其成就。若生，主族姓，世推，我於彼前，者身，而法，令其成就。若生，名言，清自居，我於彼前，居士身，而法，令其成就。若生，治土，剖邦邑，我於彼前，宰官身，而法，令其成就。若生，，自居，我於彼前，婆身，而法，令其成就。若有男子，好出家，持戒律，我於彼前，比丘身，而法，令其成就。若有女人，好出家，持禁戒，我於彼前，比丘尼身，而法，令其成就。若有男子，持五戒，我於彼前，婆塞身，而法，令其成就。若有女子，五戒自居，我於彼前，婆夷身，而法，令其成就。若有女人，政立身，以修家，我於彼前，女主身，及夫人，命大家，而法，令其成就。若有生，不男根，我於彼前，童男身，而法，令其成就。若有女，身，不求侵暴，我於彼前，童女身，而法，令其成就。若有天，出天，我天身，而法，令其成就。若有，出，我身，而法，令其成就。若有叉，度本，我於彼前，叉身，而法，令其成就。若乾闼婆，其，我於彼前，乾闼婆身，而法，令其成就。若阿修，其，我於彼前，阿修身，而法，令其成就。若那，其，我於彼前，那身，而法，令其成就。若摩呼伽，其，我於彼前，摩呼伽身，而法，令其成就。若生，人修人，我人身，而法，令其成就。若非人，有形形，有想想，度其，我於彼前，皆其身，而法，令其成就。是名妙三十二，入土身，皆以三昧熏修作妙力，自在成就。

　　世尊，我以此熏修金三昧，作妙力，十方三世六道一切生，同悲仰故，令生，於我身心，十四畏功德。一者由我不自音，以者，令彼十方苦生，其音，即得解。二者知旋，令生，入大火，火不能。三者旋，令生，大水所漂，水不能溺。四者妄想，心害，令生，入鬼，鬼不能害。五者熏成，六根，同於，能令生被害，刀段段，使其兵戈，如割水，亦如吹光，性。六者熏精明，明遍法界，幽暗性不能全，能令生，叉，，鸠茶鬼，及毗遮，富那等，近其傍，目不能。七者音性，返入，妄，能令生，禁系枷，所不能著。八者音，遍生慈力，能令生，路，不能劫。九者熏，色所不劫，能令一切多淫生，欲。十者音，根境融，所，能令一切忿恨生，恚。十一者旋明，法界身心，如琉璃，朗，能令一切昏性障阿迦，永暗。十二者融形，不道，涉入世，不世界。能遍十方，供微佛如，各各佛，法王子。能令法界子生，欲求男者，生福德智慧之男。十三者六根通，明照二，含十方界，立大，空如藏。承十方微如秘密法，受失。能令法界子生，欲求女者，生端正福德柔，人敬，有相之女。十四者此三千大千世界，百日月，住世法王子，有六十二河沙。修法垂范，教化生，生，方便智慧，各各不同。由我所得通本根，妙耳，然後身心微妙含容，周遍法界。能令生，持我名，彼共持六十二河沙法王子，二人福德，正等。世尊，我一名，彼多名，由我修得真通。是名十四施畏力，福生。

　　世尊，我又是通修上道故，又能善四不思作妙德。

　　一者由我初妙妙心，心精，知不能分隔，成一融清。故我能多妙容，能秘密神咒。其中或一首，三首，五首，七首，九首，十一首，如是乃至一百八首，千首，首，八四千迦首。二臂，四臂，六臂，八臂，十臂，十二臂，十四，十六，十八，二十，至二十四，如是乃至一百八臂，千臂臂，八四千母陀臂。二目，三目，四目，九目，如是乃至一百八目，千目，目，八四千清目。或慈或威，或定或慧，救生，得大自在。

　　二者由我思出六，如度垣，不能。故我妙能一一形，一一咒。其形其咒，能以畏施生，是故十方微土，皆名我施畏者。

　　三者由我修本妙通清本根，所游世界，皆令生身珍，求我哀愍。

　　四者我得佛心，於究竟，能以珍，供十方如，傍及法界六道生，求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求得，如是乃至求大涅得大涅。

　　佛通，我耳照三昧，心自在，以入流相，得三摩提，成就菩提，斯第一。

　　世尊，彼佛如，我善得通法，於大中，授我世音，由我十方明，故音名，遍十方界。世尊，於子座，其五，同放光，灌十方微如，及法王子菩。彼如，亦於五同放光，微方，灌佛，灌中大菩，及阿。林木池沼，皆演法音。交光相，如。是大，得未曾有，一切普金三昧。即天雨百，青赤白，糅。十方空，成七色。此娑婆界，大地山河，俱不。唯十方微土，合成一界。梵呗歌，自然敷奏。於是如，告文殊利法王子，汝今此二十五大菩，及阿，各最初成道方便，皆言修真通。彼等修行，劣前後差，我今欲令阿悟，二十五行，其根。兼我後，此界生，入菩乘，求上道，何方便，得易成就。文殊利法王子，奉佛慈旨，即座起，佛足，承佛威神，偈佛。

　　海性澄，澄元妙，

　　元明照生所，所立照性亡。

　　迷妄有空，依空立世界，

　　想澄成土，知乃生。

　　空生大中，如海一，

　　有漏微，皆依空所生。

　　空本，三有，

　　元性二，方便有多。

　　性不通，逆皆方便，

　　初心入三昧，速不同。

　　色想成，精了不能，

　　如何不明，於是通?

　　音言，但伊名句味，

　　一非含一切，何通?

　　香以合中知，元有，

　　不其所，何通?

　　味性非本然，要以味有，

　　其不一，何通?

　　以所明，所不明，

　　合性非定，何通?

　　法，必有所，

　　能所非遍涉，何通?

　　性洞然，明前不明後，

　　四一半，何通?

　　鼻息出入通，前交，

　　支匪涉入，何通?

　　舌非入端，因味生了，

　　味亡了有，何通?

　　身所同，各非，

　　涯量不冥，何通?

　　知根思，湛了，

　　想念不可，何通?

　　三和，诘本非相，

　　自先定，何通?

　　心洞十方，生於大因力，

　　初心不能入，何通?

　　鼻想本，只令心住，

　　住成心所住，何通?

　　法弄音文，悟先成者，

　　名句非漏，何通?

　　持犯但束身，非身所束，

　　元非遍一切，何通?

　　神通本宿因，何法分，

　　念非物，何通?

　　若以地性，非通，

　　有非性，何通?

　　若以水性，想念非真，

　　如如非，何通?

　　若以火性，有非真，

　　非初心方便，何通?

　　若以性，寂非，

　　非上，何通?

　　若以空性，昏先非，

　　菩提，何通?

　　若以性，非常住，

　　存心乃妄，何通?

　　行是常，念性元生，

　　因果今殊感，何通?

　　我今白世尊，佛出娑婆界，

　　此方真教，清在音，

　　欲取三摩提，以中入，

　　苦得解，良哉世音，

　　於沙劫中，入微佛，

　　得大自在力，畏施生。

　　妙音世音，梵音海潮音，

　　救世悉安，出世常住。

　　我今如，如音所，

　　譬如人居，十方俱鼓，

　　十一，此真，

　　目非障外，口鼻亦然，

　　身以合方知，心念，

　　隔垣音，遐迩俱可，

　　五根所不，是通真。

　　音性，中有，

　　，非性，

　　既，有亦非生，

　　生二，是常真。

　　令在想，不不思，

　　出思惟，身心不能及。

　　今此娑婆，得宣明，

　　生迷本，循故流。

　　阿，不免落邪思，

　　非所，旋流妄。

　　阿汝谛，我承佛威力，

　　宣金王，如幻不思。

　　佛母真三昧，汝微佛，

　　一切秘密，欲漏不先除。

　　畜成，持佛佛，

　　何不自，非自然生。

　　因有名字，旋，

　　能欲名，一根既返源。

　　六根成解，如幻翳，

　　三界若空，翳根除。

　　，光通，

　　寂照含空，世，

　　如中事，摩登伽在，

　　能留汝形，如世巧幻，

　　幻作男女，根，

　　要以一抽，息寂然。

　　幻成性，六根亦如是，

　　元依一精明，分成六和合，

　　一成休，六用皆不成，

　　垢念消，成明妙。

　　余尚，明即如，

　　大及阿，旋汝倒，

　　反自性，性成上道，

　　通如是，此是微佛，

　　一路涅，去如，

　　斯已成就，在菩，

　　今各入明，未修人，

　　依如是法，我亦中。

　　非唯世音，如佛世尊，

　　我方便，以救末劫。

　　求出世人，成就涅心，

　　世音最，自余方便，

　　皆是佛威神，即事，

　　非是修，深同法，

　　如藏，漏不思，

　　加被未，於此惑，

　　方便易成就，堪以教阿，

　　及末劫沉，但以此根修，

　　通超余者，真心如是。

　　於是阿，及大，身心了然，得大示。佛菩提，及大涅，如有人因事游，未得，明了其家所道路。普大，天八部，有二乘，及一切新心菩，其凡有十河沙，皆得本心，垢，法眼。性比丘尼，偈已，成阿。量生，皆等等阿耨多三藐三菩提心。

　　大佛首楞【世音菩耳根通章】