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摄受者 毗奈耶中有五种摄受什么意思?如何解释?
毗奈耶中有五种摄受什么意思?如何解释? 毗奈耶中有五种摄受 瑜伽六十八卷十五页云:复次毗奈耶中,有五种摄受。一、属己受,二、承受受,三、委寄受,四、舍施受,五、为他受。由二因缘,令属己受,不得清净。一
毗奈耶中有五种摄受什么意思?如何解释?

毗奈耶中有五种摄受 瑜伽六十八卷十五页云:复次毗奈耶中,有五种摄受。一、属己受,二、承受受,三、委寄受,四、舍施受,五、为他受。由二因缘,令属己受,不得清净。一、生染著故,二、拟蓄积故。与此相违,乃得清净。由二因缘,令承受受,不得清净。一、非处受故,二、非量非法受故。与此相违,乃得清净。由二因缘,令委寄受,不得清净。一、不观察人而委寄故,二、于不净物心系著故,与此相违乃得清净。由二因缘,令舍施受,不得清净。一、于鄙恶田、而舍施故;二、非无希望、而舍施故。除三种田,当知所余,名鄙恶田。谓功德田。、悲田、恩田。与此相违,乃得清净。由二因缘,令为他受,不得清净。一、非宿交,又不告白。及性不识故;二、有染心故。与此相违,乃得清净。
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