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命格土多的女人怎么办 ,十方土有女人即有地

火烧 2022-01-07 18:40:14 1053
,十方土有女人即有地   。十方土有女人即有地。一切障道此是苦。女人欲男如海吞流。百千劫竟不。得一望一。心意狂。  有阿,以天眼,女人地中者甚多。便佛,何以故?佛言:用四因故。  一者,多欲――“珍物

,十方土有女人即有地  

  。十方土有女人即有地。一切障道此是苦。女人欲男如海吞流。百千劫竟不。得一望一。心意狂。

  有阿,以天眼,女人地中者甚多。便佛,何以故?佛言:用四因故。

  一者,多欲――“珍物衣被,欲多得故。”

  用代,就是女人比,我生活中也可以很明的看到一。商社,女人面的惑更多,因此,但凡有姿色的女人很遁浼想能“傍上”一有人,想有房子、有子、有很多的金可以昂的衣服、首、化品……我看代大城市的商,五基本上四是女人准的。“美女香”是典,如果一漂亮的女人自行或者公共汽,她一定是一副“才不遇”的子。

  很多家庭中,男性似乎目前的生活算是意,女主人就未必然。很多女人拼命的催促自己的丈夫多,且不人比,:“你看人家某某多有能力,多有……”,果,家庭生活的美被破了,甚至成悲。

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  二者,相互嫉妒――“女人口似相,心如冤家”。

  《正法念卷十六》中:

  女人多生鬼道中,何以故?女人之性,心遁涫嫉,丈夫未,便起妒意,以是因,女人多生鬼道中……女人欲、嫉妒多故,不及丈夫。女人小心心,不及丈夫,以是因,生鬼中;乃至嫉妒不失、不、不朽,於鬼中不能得。得,此命,生畜生中;於畜生中,受遮咤迦身(),常患渴,受大苦。畜生中死(指罪之),生於人中,以余故,常困渴,受苦……

  女人的嫉妒表的十分明,男女身的最根本力就是嫉妒。史上,後嫉妒戚姬,把她弄成了“人彘”――剁去手,割掉鼻子、耳朵、舌,眼睛挖出,在圈喂。日常生活中小的表更多,如果另一女人穿的比她漂亮,立刻就沉下,要句,明一下自己比人家;自己的丈夫或者是人多看人一眼都醋意大……然,不是每女人都如此,男性有也嫉妒,只不女性的表更明,尤其在感情方面。

  三者,多口舌――“女人口遁漶,出言诳”。

  有的女人,家,李家短,王家不冒。每天就把花在上面,把周的人逐一番,且加些“料”,出一些子有的故事,此不疲。

  四者,作――“作姿淫多,以是故地中遁潲”。

  佛,女人做“淫”。在公合,女人更引起其他人的注意。用外表吸引性,似乎已成女人的天和取注的手段。甚者是,一些女性用外貌、身取金、地位,不惜破人家庭,做出有悖理和法律之事,造成很多不良社影。

  客,很多女人是有些缺和弱的。那,我女性修行者怎去做呢?

  佛在《大道比丘尼》中:

  女人求道,但坐外八十四,自身。有八十四者,如入大深海,必其身。有能除此八十四者,即是阿也。

  佛在,如果女性能下心改正自己一些不好的,身即能得阿果。

  何等八十四。女人喜摩眉目自是一;女人喜傅脂粉迷惑丈夫是三;女人喜丹唇赤口是五;女人喜耳中著珠玑是六;女人喜邪是十一;女人喜是十二;女人男子去在後之是十四;女人欲男子之低不是十五;女人行喜身是十六;女人坐低摩手爪是十八;女人坐喜含笑是十九;女人男子,外大嗔恚自喜是二十三;女人喜非他自是三十;女人以自著他人是三十六;女人以喜人是三十九……是八十四,明知之。”

  得第一次《大道比丘尼》中於女人八十四的候,便深深佩服佛陀的智慧,於佛陀能女人的形如此致荒一一指出,其犀利程度,我之心服口服。看心的笑,如同小偷被人面抓住一,可藏。古今很多修行的女,也戒除八十四修行的要。要知道,普通人看似平常的八十四,修行人足以障道。非不平等,也非看不起女人小大做,在是佛陀我修行的一片苦心。如此的犀利,正因慈悲。如果女人真心想修行,就心按照八十四逐一自己,一改掉一。如能自己的,必定即身成就阿。

   
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