善法与恶法 世第一法三根相应什么意思？如何解释？

世第一法三根相应什么意思？如何解释？  

世第一法三根相应 大毗婆沙论四卷十六页云：世第一法，当言乐根相应，喜根相应，舍根相应耶？答：应言或乐根相应，或喜根相应，或舍根相应。先已说彼非欲界系，即知不与忧苦相应。是故唯依三根作论。虽总说彼三根相应；而未显示相应差别。故应复说差别之相。云何乐根相应？答：若依第三静虑，入正性离生，彼所得世第一法；然第三静虑世第一法，或乐根相应，或不相应。乐根相应者：谓除乐根，余心心所法。不相应者：谓即乐根，及随心转色心不相应行。今且说余心心所法，故说彼与乐根相应。云何喜根相应？答：若依初二静虑，入正性离生，彼所得世第一法。然初二静虑世第一法，或喜根相应，或不相应。喜根相应者：谓除喜根，余心心所法。不相应者：谓即喜根，及随心转色心不相应行。今且说余心心所，故说彼与喜根相应。云何舍根相应？答：若依未至第四静虑，入正性离生；彼所得世第一法。然此三地世第一法，或舍根相应，或不相应。舍根相应者：谓除舍根，余心心所法。不相应者：谓即舍根，及随心转色心不相应行。今且说彼余心心所，故说彼与舍根相应。