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天黄瓜 十果
十果 十果佛教有命的法。人共同的增、盛,引起短的果,此末世之的命。唐玄奘的弟子基大在《妙法玄》卷四解道:“今世人多皆短,百,是名命。此以本名言子,由所引,功能差,命根,善力弱,命根短,由生之所感故。”
十果
十果
佛教有命的法。人共同的增、盛,引起短的果,此末世之的命。唐玄奘的弟子基大在《妙法玄》卷四解道:“今世人多皆短,百,是名命。此以本名言子,由所引,功能差,命根,善力弱,命根短,由生之所感故。”
若就而言,生有果:一短命,指因前世害物命,令其不得以天年,故感今生自身亦短命;二多病,指因前世害生,令其不得自在,故感今生自身亦多疾病。“生何故兼得多病。以生患集故得多病。”

此生果,被列十果之首。《》卷三十五“十地品”中列出的十果如下:
一生果,於人中得短命、多病二果。
二偷果,於人中得、共不得自在二果。
三邪淫果,於人中得妻不良、不得意眷二果。
四妄果,於人中得多被、他所诳二果。
五舌果,於人中得眷乖、族弊二果。
六口果,於人中得常、言多诤二果。
七绮果,於人中得言人信、不明了二果。
八欲果,於人中得心不知足、多欲二果。
九嗔恚果,於人中得常被他人求其短、常被他人所害二果。
十邪果,於人中得生邪家、其心谄曲二果。
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