究竟应该利己还是利他 他利利他什么意思？作何解释？

他利利他什么意思？作何解释？  

谓利他有「他利」与「利他」两种不同之深义。世亲之净土论（大二六‧二三三上）：「菩萨如是修五门行，自利利他，速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。」昙鸾之往生论注卷下（大四○‧八四三下）释之：「修五门行，以自利利他成就故，然覈求其本，阿弥陀如来为增上缘。他利之与利他，谈有左右，若自佛而言，宜言利他；自众生而言，宜言他利。」盖净土论中所说五功德门之前四门，旨在揭示众生之自利法门，属于「入」功德；第五门则揭示利他之法门，即众生既已往生净土，更宜回入娑婆世界，度化苦恼众生，此乃利他之行成就，属于「出」功德。昙鸾乃根据此说而谓，众生之所以能成就自利、利他之行，皆是以阿弥陀佛之本愿为增上缘，故知众生之利他与弥陀广大之利他有所区别，为不使混同之故，众生之利他称为「他利」，弥陀之利他则称「利他」。上举净土论一文，不言「自利他利」，而言「自利利他」者，「他利」系以众生得利益为主，施者之力难显；言「利他」则表利益众生而显施者之力，此中亦含有佛之慈悲力。又日本净土真宗，以此为其宗乘论题之一。〔往生论注记卷五、论注服宗记卷六〕（参阅「五念门」1109） p1543