司马迁如何评价项羽的功过 项羽的成败功过

项羽的成败功过  

项羽的成败功过

项羽在反秦斗争中，无疑是一位叱咤风云、撼山动地的大英雄。前208年，他率领起义军主力在巨鹿（今河北平乡西南）同章邯、王离、苏角等指挥的秦军主力决战。他先派英布和蒲将军率二万人渡漳河，援救被王离等围困在巨鹿城内的起义军。随后项羽亲率全部起义军渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。以这种“破釜沉舟”的英雄气概同秦军血战。起义军“无不以一当十”，奋勇杀敌，“呼声动地”，九战九捷，杀苏角，俘王离，迫使秦军主帅章邯撤军退到巨鹿之南。项羽“由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”，成为秦末各支起义军的最高统帅。前207年，项羽又亲率大军破章邯军于汗水（今河北临漳县西）。章邯惧秦二世治罪， 就在这年七月向项羽投降。历史证明，项羽是指挥起义军摧毁秦军主力的胜利者。他在推翻秦王朝的暴政，从而为生产力的发展开辟道路的农民战争中，功勋卓著，名垂青史！
项羽在同刘邦的角逐中失败了。虽然他至死不明白失败的原因，认为“此天之亡我，非战之罪也”，因而受到司马迁的责备：“岂不谬哉！”然而，司马迁是充分肯定项羽的功绩的，说项羽“起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦”，“位虽不终，近古以来未尝有也。”项羽在战场上英勇异常，“瞋目叱之”，敌将“目不敢视，手不敢发”；而平时却“见人恭敬慈爱”，“人有疾病，涕泣分食饮”。在司马迁的笔下，项羽始终是一位既勇猛又豪爽的英雄，直到他最后深感愧见家乡父老，不肯过江东。他虽然失败了，但他的见义勇为、敢作敢当、来去磊落的品格，却使人永怀难忘。从这个意义上说，项羽又是一个令人喜爱的失败者。他的悲剧就在于，因屡战屡胜而骄傲，自恃武勇，疑人拒谏，不讲策略，不懂用谋，“欲以力征经营天下”，最后脱离了广大人民的支持，才落得败死乌江的下场。这正是项羽留给后人的最宝贵的教训。
读过〈史记〉的人都知道：项羽与刘邦同时起兵抗秦，但最终刘邦建立了大汉王朝，成为一名堂堂的汉高祖，而项羽却无脸回江东，在乌江自刎。两者的命运有着天壤之别，其原因正在于两人的性格迥然不同。刘邦给人的感觉是稳重、宽厚。他入关后，其实按照先前盟约：“先破秦入咸阳者王之”刘邦理应可以称帝，但他却毫不急躁，回军霸上；但同时，他又是心存大志的，入关后，“财物无所取，妇女无所幸”，并听取了鲰生的意见：“距关，无内诸侯”。可见，刘邦的做法有理有节，其帝王风度可见一斑。项羽给人的感觉则是急躁、暴虐。得知沛公已破咸阳后，便“大怒，使当阳君等击关。”听说“沛公欲王关中”，不经细查，又大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”沛公与项王见面时，未等沛公说完，他又急着说出“此沛公左司马曹无伤言之。”当然，若论武力，刘邦是不如项羽的。在鸿门宴上，项羽看见头发上指、目眦尽裂的樊哙，无视他瞪着自己，却发出：“壮士”的赞叹，并赐以卮酒、彘肩，足见他自已也是一个豪爽之人，有着非同寻常的武力，直到在最后乌江自刎之前，他还独自一人冲入敌阵，杀死汉军数百人。但是若论智谋，项羽远不及刘邦。难怪司马迁在〈〈淮阴列侯列传〉〉里说项羽只不过是“匹夫之勇”。这里还有一个非常重要的原因，那就是刘邦善于听取他人意见，并当机立断，因此手下愿意替他出谋划策；而项羽却不屑于他人劝告，并优柔寡断。张良与范增同是谋士，境遇却不相同。张良建议刘邦去向项羽“谢罪”，刘邦便答应了。而范增建议项羽乘机杀死刘邦，在鸿门宴上几次示意，项羽始终“默然不应”。鸿门宴只是楚汉相争的一个小小片段，历史上还有许许多多关于刘邦听取手下意见，取得胜利的例子。正如刘邦自己总结胜利的原因时说道：“讲到能策划于帷帐之中，取胜于千里之外，我不如张良；治理国家，安抚百姓，调运军粮，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。我能够任用他们，便是能够取得天下的原因。而项羽手下只有一个范增，还不能任用，所以失败了。”事实上，最终由于项羽对范增起了疑心，致使范增气得告老还乡了。由此看来，刘邦与项羽命运的不同，源于他们性格的不同，性格的不同，便导致了他们处理问题方式的不同，对手下的态度不同，对手下态度的不同，又导致手下为他们出谋划策的尽心程度不同，最终导致了他们在争夺天下的战争中的结果不同

读《史记·项羽本纪》论项羽功过及失败原因, 项羽功过及失败原因是什么？

当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。
??一.情意绵绵的伟丈夫
??在项羽被困于垓下时，他长歌当哭，留下了千古传诵的《垓下歌》。英雄征战沙场，固然值得敬仰，英雄的泪，更不可等闲视之。项羽的泪使得“左右皆泣，莫能仰视”，后人读到这里，无不为之涕泣。正如郑板桥所叹：“何以英雄骏马与美人，乌江过者皆流涕。”与刘邦为了逃命而把亲生儿女推于车下的残酷无情相比，项羽是一个富于人性的和人情的伟丈夫，硬汉子。
??二.气盖一世的英雄，自我精神王国的国王
??“吾起兵八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服。未尝败北，遂霸天下。然今遂困于此。此天之亡我，非战之罪也。愿为诸君快战，必三胜之。”这段话不仅表现了项羽英勇善战，叱咤风云；同时，我们也看到了他的自信和自爱。看到这些，怎不使人想起那“彼可取而代也！”的非凡气概？怎不使人想起他巨鹿战中万夫莫当的英姿和彭城叱咤风云的气势？项羽从始到终一直是自己精神世界的国王，他自信甚至迷信自己的武力和追求，他的精神世界总是处于自然舒展的状态而很少受伦常的约束。
??三.忠厚豁达的男子汉
??乌江亭长要渡他东去，并说楚地还有十万人，足可以东山再起。项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我。我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“吾知公长者。吾骑此马五岁……不忍杀之，以赐公。”项羽的坦率豪爽，气度豁达，忠厚诚实而又善良不忍表现得淋漓尽致。他宁愿慷慨悲壮地去死，也不愿屈辱惭愧地苟活。正如郑板桥所叹：“相王何必为天子，只此快战于古无。”
??项羽既是胜利的勇士，又是失败的英雄；他胜得漂亮，败得悲壮；活得痛快舒展，死的慷慨豪爽。它既凶狠残暴，又善良不忍；既刚愎自用又轻信多疑；既爆裂急躁又优柔寡断；英勇刚烈的山峦上开放着情意绵绵的花朵；豁达宽厚的海洋中荡漾着几道狭隘滞涩的涟漪。一个真实的人应是多种性格因素的统一，项羽无疑是文学史上不朽的丰碑，它将牢牢地屹立于历史长河中，虽经千年冲蚀，涤荡，依然历久不衰，魅力无穷。
??我们不能单以是否成就了帝业来评价项羽的是非功过，而要按他的历史实绩来评价。项羽固然没有成就帝业，但他顺应人民的心愿和历史发展的潮流推翻了暴秦统治；又自刎而死，结束了内战，使汉统一了全国。这在客观上不能不说他是推动历史前进的伟大功臣。项羽是一座金铸的丰碑，将永远矗立在历史的战车上，供后人瞻仰。

项羽的功过及失败愿意之我见

项羽,是一个在历史上颇具争议的人物.有人说他刚愎自用,才会失了江山,最后落得乌江边上自刎.也有的人欣赏他的豪情,宁死不肯过江东.
项羽的功绩在于巨鹿之战，他破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为汉高祖进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。
他的过在于秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，严重损害了人民的利益。
他失败的原因是：自恃武功以威慑诸侯，缺乏远见，不争取同盟。又妒贤嫉能，不能用人，招致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳良言。以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰，最终被刘邦所消灭。

项羽功过极其失败的原因

项羽的功绩在于巨鹿之战，他破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为汉高祖进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。
他的过在于秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，严重损害了人民的利益。
他失败的原因是：自恃武功以威慑诸侯，缺乏远见，不争取同盟。又妒贤嫉能，不能用人，招致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳良言。以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰，最终被刘邦所消灭。

结合“垓下之围”谈谈项羽的成败

垓下之战是因为刘邦不守信
而且项羽太轻信别人了才导致的
反正项羽没有政治头脑
适合带兵打仗不适合做领袖

曹操的功过与成败

曹操在政治上的主要功绩是屯田，兴修水利。曹操在三国群雄中是比较重视民生的一个，当时因为军阀混战，民不聊生，老百姓的日子过得及其艰难。这也影响到了军队，因为筹集军粮也出现了困难。在公元196年，曹操击败黄巾军，夺取了一批耕牛、农具和劳动力。曹操手下的羽林监枣祇建议曹操用这批农具在许昌一带屯田，曹操接受了他的建议。招募流民由国家提供土地、种子、耕牛和农具，获得的收成由国家和农民按比例分成。屯田制的实行一定程度上解放了生产力，缓解了农民的穷苦。在实行屯田制的第一年就“得谷百万斛”。（《三国志·魏书·武帝记》）接着曹操将屯田制推广到全国各郡县，收到了显著成果：“数年中所在积粟、仓禀皆满。”（《三国志·魏书·任峻传》）屯田制使得逃避战乱而四散奔走的农民重新回到土地中，被闲置的土地也有人开垦，农民得到了实惠，军粮的筹集也不再困难。使得曹操“征伐四方，无运粮之难”（《三国志·魏书·武帝记》）因此也就加速了统一的进程，影响了历史的发展。

曹操在军事方面的成就巨大，在理论上他著有《孙子略解》《兵书接要》等著作。而实践方面更是战绩辉煌。在《三国演义》第五十六回，曹操在铜雀台大宴文武时说了这样一番话：“念自讨董卓、剿黄巾以来，除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表，遂平天下。如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。”这里的记载倒也符合历史。这里曹操还没有提到平定李傕、郭汜叛乱，北征乌桓之战。而后还平灭了马超和张鲁等诸侯。当然也有很多败仗，比如在赤壁与汉中的失败失去了平定东吴和西蜀的最佳时机，以至于出现后来的三分割据局面，不过曹操仍然是三国时代打胜仗最多的一位诸侯

曹操的过错

曹操的过错也是有不少的。不过对于他的过错也应辩证分析。比如他干的最具争议的事就是“挟天子令诸侯”。但联系到当时动荡的社会环境，的确需要有个人出头来收拾局面。曹操自然是最好的人选。无论如何他的出现让摇摇欲坠的东汉王朝得以延续，汉献帝刘协在曹操的羽翼之下也做了32年的皇帝。其实刘协其人软弱无能，也没有自己的党羽，曹操之子曹丕都能把他轻松废掉曹操想废掉他自立为帝易如反掌，但曹操始终没这样做。尽管他的地位就是个不加冕的皇帝，但毕竟不是真正的皇帝。而曹操始终没有动过篡位的心思，哪怕群臣劝进也不为所动，可见他无意于皇帝宝座。但如果想要发号施令离开皇帝又不行，因此才挟天子令诸侯，这只是为自己行动方便而已，不等于有篡位野心。

再有就是他的多疑和好杀，这也的确是他的最大缺点。不过对于曹操的那些杀人记载也颇有争议。比如说他杀吕伯奢全家，在徐州屠城，在寿春杀王垕等内容并不见于《三国志》的记载，而是记录在一本名为《曹瞒传》的野史之中。《曹瞒传》是吴人所作，姓名不详。一看这书名就知道是黑曹操的，里面的内容离奇，颇像小说，可信度很低。不过《曹瞒传》的内容却被后来的史书中引用，比如《后汉书》里就引用过曹操屠徐州城的内容。而在《三国演义》里则是大量引用了《曹瞒传》的内容，因此一个大奸大雄的形象才树立在读者面前。所以曹操到底有没有杀过那么多人还存在争议。当然曹操杀过的那些人如杨修、孔融、华佗等人都是社会精英，也都没犯什么罪，被杀的确很冤枉。所以好杀的本性的确是曹操人生中最大的污点。

总结

但总体来说曹操还是功大于过的，也堪称是历史上的一位伟人。当然对于历史人物可以有不同的评价，对于曹操的争议也还会继续，在今天的社会里评价一位历史人物已经不在局限于政治观点和文学作品，历史人物的本来面貌也更加清晰，因此对于历史人物有不同的评价和争议也是一件值得欣慰的事。

结合项羽本纪谈谈项羽的功过得失

项羽 （公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），以勇武闻名的军事家，李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。
而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵璧县南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。

一代枭雄项羽的成败得失是什么？

生当做人杰，死亦为鬼雄； 至今思项羽，不肯过江东！ 谁说他不是英雄？ 问世间西楚霸王谁人能敌？ 垓下一役，张良小人卑鄙之极，将楚人老弱妇孺押解到霸王军寨四面，命其高唱楚歌。使其项军士气消弭，虞姬拔剑自刎以励项王之志；孰料霸王是何等重情重义的汉子！命八千江东子弟各自逃生，但将士们誓死不降，直至全军覆没。 垓下一战后，霸王来到乌江边，有一位老渔夫愿意冒死送他过江，以便他日东山再起，卷土重来。但项羽他不肯，说江东子弟尽命陨于己手，再无颜面见江东父老也！安葬虞姬后，他震臂一呼：“时不我待！”随折断手中跟他叱咤疆场多年方天画戢，放走心爱的乌骓宝马，拔剑自刎！乌骓见此惨烈之景，悲鸣不已，绝食而亡！自此千百年后乌江边无数文人墨客无不为其哀娩叹息！ 垓下一役，项羽失败，但虽败犹荣！
希望采纳

比较刘邦和项羽的成败受到了什么启发

从中得到的启示
1、创业人才不必求全责备；
2、顺应时代潮流至关重要。
刘邦成功而项羽失败的主要原因有：
1、约束行为，以待天时。
刘邦志在远大，收敛了自己流氓行为，“妇女无所幸”“观其志不在小……此天子气也”，攻下秦都，封咸阳府库，以待项羽。占天时，积蓄力量，主动作为。项羽则占有刘邦打下的咸阳，焚秦宫室，毁阿房宫，抢劫妇女，掠夺财宝，显示出志大才疏，不重视在百姓中树立形象，军队纪律涣散，逐渐失去人心。
2、约法三章，昭信天下。
汉王刘邦听萧何计策，约法三章，取信于民；项羽焚烧秦宫室，掠美人财物，成为刘氏大仁大义的反面陪衬。
3、屈尊揽才，接受忠谏。
大将韩信、谋士张良、相国萧何，像陈平、周勃、夏侯婴等人才济济，俱为所用。筑台拜将，亲授帅符。对有利于得到大奶酪的要求、计策，迅速决策；项羽则优柔寡断，终妇人之心，用人必亲近，不会用人，加上决策失误，最终失去大好机会。
4、用人以才，不论出身。
刘邦接受谋士的建议，用人不论身份和名声。韩信受辱胯下，陈平盗嫂，樊哙乃杀狗屠夫……尽为之用，以展其才，这叫用人之长，容人之短；项羽任韩信为执戟郎，大材小用，不会用人，不会识人，贤愚不分，任人唯亲，项氏集团奸细内出，终坏大事。
5、能识大体、顾全大局。
刘邦能审时度势，伺机以待天时。这是刘邦认可的比较理性的思考。项羽则刚愎自用，感情处事，加之妇人之仁，不识大体，最终毁掉大局。正是，“长城”非他毁，自毁也！
6、隐忍屈辱，不乱大谋。
刘邦兵败，蓄积力量，以图东山再起；项羽兵败，认为“天亡我也”，不过乌江，自刎垓下。
7、大的气量，能容他人。
刘邦能容纳那些有个性的人才，尤其是在关键时刻。项羽则好大喜功，乱封诸王，引火烧身，四面树敌，成众怨之的。
8、用人不疑，疑人不用。
可以说刘邦有用人的专长，加上那些谋士的策划与参谋，基本成功完成了关键的几件大事。项羽不懂知人善任，气走了亚父范增，众叛亲离。

对我们生活在市场经济时代的人的启示：你要清醒而理性地搞清楚形势：你的优势在哪里？不足有哪些？用什么方式发扬你的优势？要思考如何把你的优势壮大起来，这叫扬长！积蓄力量，把握时机，该出手时就出手！你也要知道自己的劣势是什么？在哪些方面？做事情时可能产生那些不利影响？学会尽力克制，去最大限度的避免，这叫避短。甚至可以借势发展，用他人之才，补自己之短。