七子之歌的历史意义和价值 七子之歌的历史背景

七子之歌的历史背景  

闻一多

邶〔邶（bèi）〕古诸侯国名，在今河南汤阴南。

有七子之母不安其室。

七子自怨自艾〔自怨自艾（yì）〕本义是悔恨自己的错误，自己改正。

今多指自悔自恨。

艾，惩治。

，冀以回其母心。

诗人作《凯风〔凯风〕见《诗经?邶风》。

卫国有个妇人，生了七个儿子，因家境贫困，想要改嫁。

她的儿子们唱出这首歌以自责。

》以愍〔愍（mǐn）〕通“悯”。

之。

吾国自《尼布楚条约〔尼布楚条约〕1689年，沙俄与清朝政府订立的边界条约。

》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。

国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACE—LORRAINE〔AL?SACE—LORRAINE〕即法国在普法战争后割让给德国的阿尔萨斯、洛林。

耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！

澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓？……

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

香港

我好比凤阙①〔凤阙〕宫阙，皇宫。

阶前守夜的黄豹，

母亲呀，我身份虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，

啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！

母亲！我要回来，母亲！

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氤氲①〔氤氲（yīnyūn）〕这里是弥漫、充满的意思。

着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了；

赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！

威 海 卫

再让我看守着中华最古的海，

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！

母亲！我要回来，母亲！

广 州 湾

东海和洲①〔（náo）洲〕岛名，在广东。

是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧的拥抱着你的脚髁〔髁〕念kē。

母亲！我要回来，母亲！

九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛，

母亲呀，可记得你的幼女九龙？

自从我下嫁给那镇海的魔王，

我何曾有一天不在泪涛汹涌！

母亲，我天天数着归宁〔归宁〕回娘家看望父母。

的吉日，

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！

旅顺 ，大连

我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？——

两个强邻将我们来回的蹴蹋①〔蹴蹋（cùtà）〕踢，踏。

，

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！

母亲！我们要回来，母亲！

* * * * * *

作者以拟人化手法，用“我”的口吻表现了“七子”“失养于祖国，受虐于异类”的悲苦，以及祈求回归祖国的殷切心情。

现在，“六子”已经回家，台湾与祖国大陆的统一也不会久远了。

参考资料：://pep/200406/ca429192.