出自历史典故的词语典故 玉树后庭花这个历史典故中包含的寓意是

玉树后庭花这个历史典故中包含的寓意是  

寓意是：用此典故比喻历代帝王败国亡家的预兆（先兆），故此曲被喻为“亡国之音”。

《玉树后庭花》的历史典故讲述六陈朝陈后主的贵妃张丽华本是兵家出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。

当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。

陈后主在光照殿前，又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只做饮酒赋诗之事。

扩展资料

《玉树后庭花》为宫体诗，被称为亡国之音，作者南朝亡国之君陈后主陈叔宝。

原文：

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

译文：

楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。

妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。

但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。

妃子笑容可掬，盈盈走出门户。

她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。

花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

“丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。

”诗的开头概括了宫中环境，并化用汉朝李延年的“一顾倾人城，再顾倾人国”诗句，来映衬美人美丽。

华丽的殿宇，花木繁盛的花园，没人居住的高阁就在这殿宇的对面，在花丛的环绕之中。

美人生就的美丽，在经刻意妆点，姿色更加艳丽无比。

“映户凝娇乍不进，出帷含态笑相应。

”写美人们应召见驾时的情态。

仪态万千，风情万种。

无论是应召时的“乍不进”，还是接驾时的“笑相迎”，都讨得后主的无比欢欣。

“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

”诗的结尾处与开头相呼应，重点描绘了宫中美人的“倾国倾城之貌”，也成了陈后主留恋后宫，贪恋美人的最好注解。

“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。

后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“玉树后庭花”之称。

《后庭花》又叫《玉树后庭花》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。

南北朝陈朝最后一个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。

当时，北方强大的隋朝时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。

陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。

从《玉树后庭花》这首诗就可以看得出来。

南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。

每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有二妃子，张贵妃与孔贵嫔，皆是天姿国色，最受后主喜爱。

参考资料来源：百度百科-玉树后庭花