鲤趋而过庭曰学诗乎 成语: 分庭伉礼什么意思？有什么典故和故事？

成语: 分庭伉礼什么意思？有什么典故和故事？  

成语: 分庭伉礼 成语简解 编号: 1889成语: 分庭伉礼注音: ㄈㄣ　ㄊ｜ㄥˊ　ㄎㄤˋ　ㄌ｜ˇ汉语拼音: fēn tíng kàng lǐ参考词语: 分庭抗礼释义: 义参「分庭抗礼」。见「分庭抗礼」条。Emoji符号: ‍‍‍伉 (这是本站原创收集整理的汉字“分庭伉礼”对应Emoji表情符号“‍‍‍”，为汉字添加生动形象的符号‍‍‍、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"‍‍‍"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明: 此处所列为「分庭抗礼」之典故说明，提供参考。「分庭抗礼」原作「分庭伉礼」。《庄子．渔父》中曾记载一段关于孔子的故事。有一天，孔子带着弟子到郊外游玩，遇到一位老渔夫。孔子与他谈话后，觉得他见多识广，谈吐不俗，似非普通人，便问他住处，想再上门多向他请教些道理，没想到渔夫却不理会，撑船而去。孔子相当敬重他，站在岸边一直等到他人影消失后才离去。他的学生子路无法理解老师何以如此尊敬一位渔夫，便问：「学生侍奉夫子您也有很长一段时间了，从没见过有人这样对您。以往天子诸侯接见您，没有不以相称的礼节对待，您总还有些高傲不屈的神色。今天这位渔夫对您无礼，您却弯腰屈身，对他如此恭敬，有点不合理吧？」孔子便趁机教育子路，指出人无贵贱之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉礼」指诸侯以分处庭中，相对设礼，以平等的礼节对待孔子。后来「分庭抗礼」这句成语就从这里演变而出，比喻平起平坐，地位相当。亦用于比喻两者对立。典源: 此处所列为「分庭抗礼」之典源，提供参考。《庄子．渔父》孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。……客曰：「吾闻之，可与往者与之，至于妙道；不可与往者，不知其道，慎勿与之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延缘苇间。颜渊还车，子路授绥，孔子不顾，待水波定，不闻拏音而后敢乘。子路旁车而问曰：「由1>得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其2>威也。万乘之主3>，千乘之君4>，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖5>之容。今渔父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而应，得无太甚乎﹖门人皆怪夫子矣，渔人何以得此乎﹖」孔子伏轼而叹曰：「甚矣由之难化也！湛于礼义有间矣，而朴鄙之心至今未去。进，吾语汝！夫遇长不敬，失礼也；见贤不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故长伤身。惜哉！不仁之于人也，祸莫大焉，而由独擅之。且道者，万物之所由也，庶物失之者死，得之者生，为事逆之则败，顺之则成。故道之所在，圣人尊之。今渔父之于道，可谓有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕 (1)由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋鲁国卞人。孔子弟子，性好勇、事亲孝。仕卫，死于孔悝之难。富政治长才，在孔门四科中，列于政事科。 (2)其：指渔父。 (3)万乘之主：指大国诸侯。周制天子地方千里，兵车万乘，后世因称天子为万乘。战国时称诸侯国小者为千乘，大者为万乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代计算车辆的单位。 (4)千乘之君：指小国诸侯。周制国家有事，诸侯出车千乘，故以千乘为诸侯的代称。战国时称诸侯国小者为千乘，大者为万乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代计算车辆的单位。 (5)倨敖：骄慢不恭。倨，音ㄐㄩˋ。敖，音ㄠˋ，通「傲」。 (6)杖拏逆立：持扙背对。拏，音ㄋㄚˊ，执持。 (7)曲要磬折：弯腰屈身如磬，以示恭敬。曲，音ㄑㄩ，弯折。要，音｜ㄠ ，通「腰」。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，乐器名。书证: 01.《庄子．渔父》：「万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。」（源） 成语接龙

“礼”字开头的成语

礼尚往来礼有往来

“分”字结尾的成语

入木三分良莠不分五裂四分秋色平分菽麦不分入石三分泾渭自分循理安分

“分”字开头的成语

分道扬镳分庭抗礼分崩离析分庭伉礼分崩荡析分庭抗分路扬镳分文不直分廷抗礼分毫不直

“礼”字结尾的成语

分庭抗礼分庭伉礼繁文缛礼引经据礼分廷抗礼

参考《国语大辞典》中的成语：分庭伉礼。

参考《国语大辞典》中成语“分庭伉礼”分成的单字详解：

分, 庭, 伉, 礼。