刽子手行刑用的刀 刽子手为何听到刀下留人就停刀，听到这十三字，换你也不敢动刀

刽子手为何听到刀下留人就停刀，听到这十三字，换你也不敢动刀  

在古装电视剧中，我们经常可以看到一个场景，那就是每当犯人即将行刑，这时一位大侠快马从兴厂旁边飞驰，并且大叫刀下留人，这时戏剧性一幕就出现了，无论刀离犯人的脖子有多近，刽子手都会放下手中的刀，这时候犯人也能得救。那么在历史上，这一幕会不会真的发生呢？其实这种戏剧性的一幕最早发生在宋朝，宋朝是我国经济最繁荣，法律最严明的时期。

宋朝的官员大多爱惜自己的名声，一旦自己手中出现了冤假错案，自己不但心里会愧疚，仕途也会受到影响，所以对待每一个案件，他们都格外的小心翼翼。有时候甚至铁证如山，一旦犯人喊冤，他们还是会重新审理案情，生怕冤枉了一个好人。

宋朝出了不少清官，例如包拯，寇准等，包拯当时是开封府尹，掌管着全国的刑事案件，但他也怕在自己手上出现冤假错案，所以犯人一旦在刑场大喊自己是冤枉的，那么包拯只能发还重审。当时的法律就是这么规定的，已经形成了约定俗成的规矩。刽子手是直接行刑人，所以他对这十三个字“凡死囚临刑叫冤者，再勘问陈奏”十分敏感。因为如果听到这十三个字，刽子手没有放下手中的刀，他将直接被押入大牢，视为杀人犯。

但是小伙伴心想，既然宋朝法律这么严明，那么岳飞为何喊冤还会以莫须有的罪名处死呢？虽然宋朝法律严明，但是人的意志是在法之上，当统治阶级非要让岳飞死，那么岳飞即使喊冤也没有任何办法。在清朝的时候，法律制度进一步严明，一审没有通过，可以上诉再审，但是如果最高阶级宣布你的罪名，你就没法再进行上诉了，岳飞相当于直接被最高阶层判定了罪名，直接处死。

北宋历史上曾经记录了这样一个故事，宋太宗时期一寡居的老妇人到开封府尹处状告他的继子意图谋害他，开封府一听到这事将她的继子抓起来严刑拷打，最终继子屈打成招。不久老妇人去世，继子在刑场喊冤，开封府重新审理案情，这才发现冤枉了继子，免除了他的死刑。所以刽子手一听到刀下留人便会毫不犹豫地放下手中的刀，换作是你，你也不敢再砍下去。