普贤行愿与四十八愿 普菩

普菩  

　　有普、遍吉等名。是具足量行、普於一切佛的大乘者。在娑婆世界，普、文殊二大菩迦牟尼佛的大侍。依大乘佛教美的排列法，文殊菩子侍在尊的左，普菩乘白象侍在右。>

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　　三中，毗遮那佛居中，代表本。文殊菩代表「解」 ，意即智慧、理性，不能感情用事。普菩代表「行」，意即，底落。《》，普子，文殊庶男。明佛法特重，所、所解完全落於日用平常中，才是真正佛。

　　普菩的坐是白象，「象」代表重。「那伽常在定，有不定」。『那伽』是梵，翻成中意思是或是象。我看大象，站著也好、走著也好，都很慢，非常重。佛以此比喻修行人，刻刻都在定中。

　　在中，佛教以四大菩代表，第一位、九山的地藏菩，表孝尊。第二位、普陀山的音菩，表大慈大悲。第三位、五台山的文殊菩，代表理智。第四位、峨嵋山的普菩，代表。四大菩代表整佛法，也代表了佛法修的次第。

　　普菩代表行，明行人能把孝敬、慈悲、智慧用於日常生活，事待人接物中，即是普菩。所以人人都是普，普法是的法。

　　佛在大乘得很清楚，「菩不修普行，不能成佛道。」 十方三世一切佛修行成佛，得究竟的果德，都是修普行成就的。普十是：

　　一者、敬佛。二者、如。三者、修供。四者、忏除障。五者、喜功德。六者、法。七者、佛住世。八者、常佛。九者、生。十者、普皆回向。

　　普行的特色，是心量比的大，都是空遍法界，有分、有著、有界限、有彼此、有人我，所以小之善都遍空法界，自然得究竟的佛果。《》末後「十大王，」示，往生西方世界，即是普十的大。>