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冯谖客孟尝君《战国策》 《战国策》简介 作者及时间——是战国末年和秦汉间人所编撰汇集的一部历史著作。它的作者已不得而知. 后经西汉学者刘向的汇集、整理成书的。全书共计33篇。 基本上以记言为主,按国别划分,体例上是一部国别体的史书,是战国时期是史料汇编。 《战国策》简介 主要内容——它详细地记录了当时纵横家的言论和事迹,展示了这些人的精神风貌和思想才干,另外也记录了一些义勇志士的人生风采。 文学价值——文学性非常突出,尤其在人物形象地刻画,语言文字的运用,寓言故事与新奇的比喻等方面具有非常鲜明的艺术特色。 成语出自《战国策》 渔翁得利 画蛇添足 亡羊补牢 狐假虎威 南辕北辙 安步当车 不遗余力 不翼而飞 反璞归真 汗马功劳 门庭若市 狡兔三窟 战国四公子 战国末期,各诸侯国贵族为了维护自己的统治地位,竭力招揽人才,以扩大自己的势力,而社会上的“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)也企图依靠权贵获得锦衣玉食,因此养“士”之风盛行。当时,以养“土”著称的有—— 齐国的孟尝君 赵国的平原君魏国的信陵君 楚国的春申君 孟尝君简介 孟尝君即田文,是齐国宰相田婴的庶子。
田婴——是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴从威王时就任职当权,后田婴在齐国任相十一年,齐王封了薛地给田婴做领地。 田婴有四十多个儿子,他的小妾生了个儿子叫文,五月五日出生的。田婴说:“不要养活他。”可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。母亲便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。 孟尝君简介 田婴见了愤怒地责骂其母亲。田文立即叩头大拜,反问田婴说:“您不让养育五月生的孩子,是什么缘故?”田婴回答说:“五月出生的孩子,长大了身长跟门户一样高,会害父害母的.”田文问他父亲说:“儿子的儿子叫什么?”田婴答道:“叫孙子。”田文接着问:“孙子儿子的儿子叫什么?”田婴答道:“叫玄孙。”田文又问:“玄孙儿子的儿子叫什么?”田婴说:“我不知道了。” 孟尝君简介 田文说:“您执掌大权担任齐国宰相,到如今已经历三代君王了,可是齐国的领土没有增加,而您的家里却积蓄了万金的财富,门下也看不到一位贤能之士。听说,将军的门下必出将军,宰相的门下必有宰相。现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎,而贤士却穿不上粗布短衣;您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹,而贤士却连糠菜也吃不饱。现在您还一个劲地收敛财富,想留给那些连称呼都叫不上来的人,却忘记国家在诸侯中一天天失势。
孟尝君简介 从此以后,田婴器重他,让他主持家政,接待宾客。宾客来往不断,日益增多,田文的名声随之传播到各诸侯国中。 各诸侯国都派人来请求田婴立田文为太子,田婴答应下来。田婴去世后,田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。这就是孟尝君。 孟尝君简介 他为了巩固自己的地位,专门招收人才。凡是投奔到他门下来的,他都收留下来,供养他们。这种人叫做门客,也叫做食客。 据说,孟尝君门下一共养了三千个食客。其中有许多人其实没有什么本领,只是混口饭吃。 到了赵国,赵国人取笑他矮小,他杀了些人才离开,回到齐国,成为相国,后来齐缗王灭了宋国,变得十分骄横,要杀田文,于是他逃到魏国为相,联合燕、赵、魏、楚、秦国几乎灭了齐国。 鸡鸣狗盗的故事秦昭王为了拆散齐楚联盟,他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君,就邀请孟尝君上咸阳来,说是要拜他为丞相。秦昭王亲自欢迎他。孟尝君献上一件纯白的狐狸皮的袍子作见面礼。秦昭王知道这是很名贵的银狐皮,很高兴 。结果有人对他说:“田文是齐国的贵族,手下人又多。他当了丞相,一定先替齐国打算,秦国不就危险了吗?” 鸡鸣狗盗 秦昭王的臣民要求他就把孟尝君软禁起来。 孟尝君十分着急,他打听得秦王身边有个宠妃,就托人向她求救。
那妃子叫人传话说:“叫我跟大王说句话并不难,我只要一件银狐皮袍。” 鸡鸣狗盗 其中有个门客会身披狗皮盗东西,于是当夜化成狗样,钻入了秦宫中的内库,把狐皮袍偷了出来。 孟尝君把狐皮袍子送给秦昭王的宠妃。秦昭王果然同意了把孟尝君释放回去,发下过关文书,放孟尝君他们回去。孟尝君得到文书,急急忙忙地往函谷关跑去。他怕秦王反悔,还改名换姓,把文书上的名字也改了。 鸡鸣狗盗 到了关上,正赶上半夜里。依照秦国的规矩,关上要到鸡鸣时候才许放人。大伙儿正在愁眉苦脸盼天亮的时候,门客中有个人会学鸡叫,他一学鸡叫,附近的鸡随着一齐叫了起来,守关的人听到鸡叫,开了城门,验过过关文书,让孟尝君出了关。 鸡鸣狗盗 秦昭王果然后悔,派人赶到函谷关,孟尝君已经走远了。 孟尝君在秦国遭到劫难,终于靠着这两个人解救了他。自此以后,宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。 要鱼、要车、养母 第1自然段: 齐人有位名叫冯谖的,生活贫困,养活不了自己,他让人嘱托(请求)孟尝君,说愿意到孟尝君门下作食客。孟尝君问:“冯谖有何爱好?”回答说:“没有什么爱好。”又问:“他有何才干?”回答说:“没什么才能。”孟尝君笑了笑接受了他,说道:“好吧(可以)。
” 要鱼、要车、养母 手下的人以为孟尝君看不起冯谖,就给他吃粗茶淡饭。过了不久,冯谖靠着柱子,弹着他的佩剑唱道:“长铗啊,咱们还是回去吧,这儿没有鱼吃啊!”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“按照中等门客的生活待遇给他鱼吃。”又过了不久,冯谖又弹着剑唱道:“长铗啊,咱们还是回去吧,这儿出门连车也没有!”左右的人都笑他,把这话告诉了孟尝君。孟尝君说:“照可以坐车的门客那样给他准备车马吧。” 要鱼、要车、养母 于是冯谖坐着车子,举起宝剑去拜访他的朋友,说:“孟尝君把我当作上等客人看待了!”后来又过了些时,冯谖又弹起他的剑唱道:“长铗啊,咱们还是回去吧,在这儿无法养家!”左右的人都很讨厌他,认为这人贪心不足。孟尝君就问:“冯先生有亲属吗?”回答说:“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖母亲的吃用,不让她缺少食用。于是冯谖就不再唱了。 要鱼、要车、养母 描写冯谖初为门客,几次弹铗而歌争取上等食客的过程。 举止奇特 1.求为门客却自称无才无能; 2.没什么功劳却要求很多; 3.要求的方式甚至带有一点威胁的色彩。 士为知己者死 给旁人的印象是贪心不足,而且还向朋友夸耀,让人讨厌、嘲笑。 后来为孟服务、效命,这是所谓“士为知己者死”,他认为孟尝君是自己的知己。
而“士为知己者死”,正是当时所谓策士的一条道德信条。有力地把冯谖这个人物的“奇士”风采表现出来了。 孟尝君:礼敬寒士 同时也写出了孟尝君不以势力取人,礼敬寒士的品德。 对冯谖这样一位无名气、无地位、“无能”“无好”的寒士,他不仅接纳入门,而当冯谖不断提出“非份”要求时,他却毫不愠怒,而是郑重其事,一再满足,显示出不同寻常的度量和礼敬寒士的品德。 第三自然段 后来孟尝君发出文告,询问他的门客:“谁熟习会计的事,能够为我到薛地收债?”冯谖署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君看了感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,一直未曾接见过他!”他请冯谖来相见,道歉说:“我被琐碎的事务弄得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱; 而且性情懦弱愚笨,沉浸于国家大事之中,得罪了先生,先生不以为羞辱(而您却不见怪),竟愿意往薛地去为我收债?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行说:“债收完了,用收回的债款买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么 第四自然段 冯谖赶着车到薛地,派官吏召该还债务的百姓,都来核验契据。

债券全部核对后,他站起来,假托孟尝君的命令,把债款赏赐给老百姓,于是当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 第五自然段 冯谖一直赶着车回到齐都,清晨就求见孟尝君。孟尝君奇怪冯谖回得如此迅速,穿好衣服戴好帽子去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“收完了。”“买什么回来了?”冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’冯谖简介,我私下考虑您宫中积满了珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。” 孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛地,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,(这怎行呢?)因此我擅自(私下)假托您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不高兴地说:“嗯,先生,算了吧。” 分析第二部分 第二部分(3、4、5自然段):写冯谖到薛地矫命焚券,为孟尝君“市义”的情形。 第六自然段 过了一年,齐湣王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。离薛地还有一百里,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。
孟尝君(见此情景)回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免它一死罢了,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。” 第七自然段 孟尝君给了冯谖五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了梁国,他对梁惠王说:“现在齐国放逐他的大臣孟尝君到各诸侯国去,哪位诸侯先迎接他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。 冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”梁国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去梁国 第八自然段 齐湣王听到这一消息,君臣上下十分惊恐。于是连忙派太傅拿着千斤黄金,驾着两辆四匹马拉的精美豪华的车子,带上一把佩剑,封好了书信向孟尝君道歉说:“由于我糊涂遭到祖宗降下的灾祸,又被身边阿谀奉承的臣子包围,所以得罪了您。” 我是不值得您帮助的,但希望您顾念齐国先王的宗庙,暂且回国都来治理国事吧。”冯谖又告诫孟尝君道:“希望你向齐王求得先王传下来的祭器,在薛地建立宗庙。”宗庙建成后,冯谖回报孟尝君:“三个洞已经营造好,您可以高枕无忧了。
” 分析第三部分 第三部分(6、7、8自然段):写冯谖在经营三窟中冯谖简介,为孟尝君“复凿二窟”的情形。 内容概述 第一部分1-2 ,写冯谖初为孟尝君门客时的情状。 第二部分3-5 ,写冯谖为孟尝君“市义”的经过。 第三部分6-8 ,写冯谖为孟尝君营就“三窟”。 狡兔三窟——焚券市义、谋复相位、宗庙建薛 人物形象 冯 谖——机智豪爽、深谋远虑、不甘屈居人下。策士中的一个典型。愿为知己效力,富有远见卓识,能审时度势。 孟尝君——礼贤下士,宽容大度,虚怀若谷,一个战国时期广收门客的典型。 刻画冯谖形象的方法 1、欲扬先抑 主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”,寄食于人却再三弹铗而歌,要求优厚的生活待遇,仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。 自告奋勇,挺身而出,迅速“市义”而归。冯谖起初是故意深藏不露,有意试探,而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后,才不遗余力地为之出谋划策,这体现了“士为知己者死”的信念。 刻画冯谖形象的方法 2、映衬烘托 作者巧妙地以孟尝君及其手下门客进行衬托。冯谖的才能未显露之前,一直受到孟尝君左右的蔑视,嘲笑,乃至憎恶, “贱之”、“笑之”、“恶之。
素以礼贤下士著称的孟尝君,接纳冯谖,其实是以“多养一个也无妨”的无所谓态度来显示他的宽容大度。 练习题 一、选择题 1、《冯谖客孟尝君》选自 A、《左传》B、《战国策》 C、《国语》D、《史记》 2、《战国策》是一部 A、编年体史书B、纪传体通史 C、国别体史书D、哲学著作 3、《战国策》的整理编订者是 A、刘向B、左丘明 C、司马迁D、战国史官 4、“狡兔三窟”这一成语出自 A、《秋水》B、《冯谖客孟尝君》 C、《季氏将伐颛叟》 D、《寡人之于国也》 5、冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着 A、道家思想B、法家思想 C、人本思想D、民本思想 6、《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是 A、弹铗而歌B、焚券市义 C、营造三窟D、乘车过友 7、下列人物属于战国四君子的是 A、冯谖B、孟子 C、庄子D、孟尝君 8、《冯谖客孟尝君》中冯谖最突出的性格特点是 A、胸无远见B、深谋远虑 C、贪图小利D、粗犷豪爽 * * * * * * * * * * *