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什么叫式叉摩那 【式叉摩那应学十八法】什么意思?如何解释?
【式叉摩那应学十八法】什么意思?如何解释? 行事钞‧尼众别行篇:「僧祇云,应学十八法:一﹑在大尼下,沙弥尼上坐。二﹑式叉不净食,大尼净;大尼不净食,彼亦不净。三﹑大尼得与三宿,自与沙弥尼三宿。四﹑得与
【式叉摩那应学十八法】什么意思?如何解释?

行事钞‧尼众别行篇:「僧祇云,应学十八法:一﹑在大尼下,沙弥尼上坐。二﹑式叉不净食,大尼净;大尼不净食,彼亦不净。三﹑大尼得与三宿,自与沙弥尼三宿。四﹑得与大尼授食,除火净五生种,取金银钱;自从沙弥尼受食。五﹑尼不得为说七聚名。六﹑得语云,不婬盗杀妄,如是等忆持。七﹑、八﹑至布萨、自恣日,入僧中,互跪合掌云:『阿梨耶僧,我某甲清净,僧忆持。』三说而退。九﹑、十﹑、十一﹑、十二﹑,后四波罗夷,犯者更从始学。十三﹑十七僧残已下,若犯,一一作吉罗悔。余如彼说。」资持记释云:「十八法。初是坐位。次三种,对尼同异。二﹑即护净,不净即宿触等。下不污上,故尼净;上得通下,故彼不净。三﹑同宿。四﹑授食。五﹑、六﹑二种,并制大尼,显彼所闻。七﹑、八﹑众法,余皆自行。后九﹑至十二﹑,别配后四重戒。犯者更学,重与二年。问:『不云前四夷者?』答:『在根本制,此明学行二法耳。』问:『犯后四夷,障戒不?』答:『犯者更学,而不灭摈,故知非障。业疏云,前四限分,后四枝条故也。』余如彼者:十四﹑不非时食。十五﹑不停食食。十六﹑不捉钱。十七﹑不饮酒。十八﹑不著华鬘。」(事钞记卷四二‧二九‧一九)
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