佛教中的异熟果报 喜根是异熟果什么意思？如何解释？

喜根是异熟果什么意思？如何解释？  

喜根是异熟果 大毗婆沙论一百十五卷十页云：问：何故喜根是异熟果；非忧根耶？答：喜受行相、有麤有细；不必恒时作意而起，不必恒时是强分别。微细定中亦得有故。又此喜根、非离欲舍。与异熟法不相违故；有是异熟。忧根不尔。故非异熟。