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迁宅吉祥日,安居大有年是什么意思 【安居受日不为宿】什么意思?如何解释?
【安居受日不为宿】什么意思?如何解释? 子题:破夏、安居不受日出界犯 吉,羯磨疏‧诸众安居篇:「五百问中,夏初即受七日、三十九日法好,临行受者亦得。若无法者,白日出界,夏虽不破,要须忏悔。准此似是悬受
【安居受日不为宿】什么意思?如何解释?

子题:破夏、安居不受日出界犯 吉,羯磨疏‧诸众安居篇:「五百问中,夏初即受七日、三十九日法好,临行受者亦得。若无法者,白日出界,夏虽不破,要须忏悔。准此似是悬受。然彼出界要须受日,不为宿也。若得悬受,何以十诵云,无佛所听缘,受日出界,经明相出,破夏也?以文证前,本非受宿也。」,济缘记释云:「详彼夏月有缘,白日出干,亦先请法,表非专擅。而云好者,谓听许也。不受而出,须忏悔者,谓犯吉也。准下,以义决,初详其文势,似是而非。一﹑彼宗夜法,今言受日,显非为宿。二﹑白日出界,无法尚犯,显是制急。若下,引律反质,验非悬受。以五百问宗十诵故。」(业疏记卷二○‧三三‧一八)
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