最不近女色的皇帝 这位皇帝“四十年不近女色”：为追求长生不老，死因却沦为笑柄

这位皇帝“四十年不近女色”：为追求长生不老，死因却沦为笑柄  

古代的皇帝大都有三宫六院，整个后宫都是皇帝的女人，这是事实，但也有一位皇帝，以高寿和不近女色闻名，他就是梁武帝萧衍。《梁史》记载，萧衍「五十外便断房事」，天监十二年(西元513)，萧衍始「不与女人同屋」。如果以他86岁去世来推算，这位皇帝有将近40年没有碰过女人了。

萧衍是汉代相国萧何的后代，在位48年，寿86岁，是秦始皇以来，中国歷史上第二长寿的皇帝，仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国歷史上，少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝「博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。」而其天生就具备的文采和军事才能，在他7、8岁时就给他带来了显赫的声誉。

萧衍少时就聪明且喜欢读书，尤其在文学方面很有天赋。其做皇帝时间，长达四十八年之久，在南朝的皇帝中列第一位，他吸取了齐灭亡的教训，勤于政务，为了广泛地纳谏，下令在门前设立两个盒子(函)，一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信；如果是一般的百姓，想要给朝廷提什么批评或建议，也可以往谤木函里投书。

梁武帝皈依佛门后，曾四度舍身同泰寺。西元527年，他在同泰寺里住便房睡素床，用土瓦茶具和碗，每日晨钟暮鼓念诵经文，还与寺僧一起打扫佛殿。但国不可无君，文武大臣们苦苦哀求，才把梁武帝请回到了皇宫。梁武帝以身弘法，扩大了佛教在中国的影响力。

由于帝王的推崇，并以身事佛，南朝佛教至梁武帝时期达到了顶峰，上至帝王宗室，下至世家大族、平民百姓都崇信佛事，佛教乃成为国教，兴盛空前。

女人常挂在嘴边的调戏男人的一句话，“男人都不是好东西，除他那个不行了”。套用此观点来解释，作为一个皇帝，如果萧衍真的是40年不过性生活，就是“下半身”问题，直接说来就是性功能不行了，有障碍，而非一心事佛可作全部解释的！在生育了最小的女儿长城公主后，已经五十多岁的萧衍因性生活过度，即便是壮阳药也不管用了。

这可不是胡乱猜测，从萧衍在《净业赋》所述可知，当时发现这秘密的姚菩提(萧衍否认姚知道他的“病情”)给萧衍开出了一种药丸，可以想见，这种药丸不会是一般的滋补药物，必有壮阳强身的作用。但“服之病逾增甚”，治不了“四体小恶”，可知萧衍这“小恶”并非一般的毛病，笔者推测是性功能不行了，患了前列腺炎，搞不好就是男人最忌讳的阳痿。

萧衍知道自己不行了，干脆“出家”，当个干净皇帝，还落个长寿，遂至死不再碰女人。这，大概是萧衍“禁欲”的最初真相吧，也是他五十岁开外突然改变信仰，放弃道教，信奉佛教的一种新解释。

公元547年，东魏朝的大将侯景前来屈膝投降。当时各都城知道他是个反复不定的小人，所以都不收他。当走投无路的侯景前来南梁投靠时，梁武帝却心软了，不顾大臣们的否决，封其为大将军、河南王。朝中有的大臣知道侯景为人，一句话成了谶语：“乱事就要来了。”

后来，归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口，发动叛乱，最后，围困都城，本来侯景已经元气大伤，但守城的将领也没了斗志，开城把侯景放了进来。

侯景攻入建康后，将梁武帝栖身的台城包围起来。而那些常日受到梁武帝娇纵的王公贵族，尽管手下有几十万兵马，却都袖手观察迟疑。直到这时，梁武帝才如梦方醒，大骂那些不忠不孝的子孙，可惜悔之已晚。

几十天后，这位曾叱咤一时、统治王朝达48年之久的皇帝被活活饿死。而导致这一下场的，就是他的“菩萨心肠”。而他的“菩萨心肠”，也成为了历史中的千年笑柄。