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杜子才 史话291 杜子庄的郭姓信徒

火烧 2022-07-15 04:30:29 1047
史话291 杜子庄的郭姓信徒 仑仔顶教会的组成,可说是仑仔顶姓李、与社子庄 社仔 姓郭两大姓而来。当李恭及李沃决意听道时,他俩就约了郭川 四川 、郭求 神求 、郭助、郭廉、郭春等,每礼拜日坐茶船前往淡

史话291 杜子庄的郭姓信徒  

杜子才 史话291 杜子庄的郭姓信徒
仑仔顶教会的组成,可说是仑仔顶姓李、与社子庄 ( 社仔 ) 姓郭两大姓而来。当李恭及李沃决意听道时,他俩就约了郭川 ( 四川 ) 、郭求 ( 神求 ) 、郭助、郭廉、郭春等,每礼拜日坐茶船前往淡水去做礼拜,这 7 个人就是仑仔顶教会的班底。我已谈了李姓 ( 《教会史话》 288 仑仔顶的李恭李沃 ) ,现在来谈郭姓吧! 郭春 较年长,于 1876 年 9 月 17 日受洗时已 59 岁;于 1879 年 3 月 23 日和李沃同时受设立为长老。 郭川 ( 四川 ) 于 1877 年 9 月 2 日领洗,时 37 岁,任执事,有子郭头及郭根在。郭头,有子郭英国、郭志仁、女郭阿蹀 ( 夫李活路是李水车教师之弟 ) 。郭英国 (1900-1966) ,台北神学校毕业后任传道,应聘为马偕医院事务长,服务 18 年之后转任仁济院,任长老。郭志仁 (1913-1976) 及其妻黄秋美亦任长老,有 2 子 3 女。 郭求 ( 又作九,神求 ) 于 1877 年 9 月 2 日领洗,时 27 岁。子郭信靠,于 1911 年自仑仔顶转入大稻埕教会,任长老,妻陈免,子有郭大辟、郭天祐、郭赏赐、郭恩典 ( 士林教会 ) 、郭显明 ( 北投教会 ) ,女郭慈悲 ( 三角埔教会 ) 、郭仁爱。 郭清廉 于 1874 年领洗云。妻林心。长子郭和铜,后来转入真耶稣教。次子郭和约,任职铁路局多年, 1937 年起在双连教会任长老,至 1975 年去世。元配林慈、续絃林甜,育 4 男 8 女,子有郭尊贵、郭尊亲、郭尊敬、郭尊贤;郭尊亲是双连名誉长老。 郭兴 于 1876 年 9 月 17 日受洗,时 50 岁。子郭乞生随父听道,后因谋生关系移枋隙,任长老,后与佘约束、李天来等离开大稻埕教会创三重埔教会。妻陈发治,乞生子郭大水,任传道师,曾牧芦洲、艋舺,并在新庄、三重埔、大稻埕、大桥诸教会任长老。郭大水有子郭威廉、郭德惠、女郭美理、郭明理、郭丽理。 郭便 是得亲堂郭秒之劝送子郭春木到教会义塾的。郭春木后来进牛津学堂,任牧师,有子郭西门、郭约西、郭文三,女郭美俐、郭美连。春木弟郭水龙 (1881-1970) 亦任牧师,妻陈彬卿是陈荣辉牧师 3 女,育有郭启迪、郭启嗣、郭后生、郭维新,而敬辉由陈清义牧师所牧养。孙郭中堂及其子郭恩信、郭中立及其女郭恩仁是牧师。 郭希信 ( 郭主 ) 是 1882 年马偕设牛津学堂首届学生,牧师,曾牧宜兰、新竹、大稻埕教会 [ 参见《教会史话》 655 郭希信的牧会经过 ] 。子郭马西( 1891-1965) 是牧师,而郭清年任传道师。郭马西有子郭精一、郭惠二、郭安三、郭仁四、郭安吉,女郭知慧(曾任传道,适蔡连理)、郭哲钦 ( 曾任传道,适林哲夫 ) 、郭道诚 ( 适柯贤政 ) 郭珠记 (1882-1900) ,曾任传道师,子郭和烈 (1906-1974) 任牧师,台湾神学院教授,子有郭应启 ( 牧师 ) 、郭应命、郭应言,女有郭明利 ( 牧师,适王英世牧师 ) 、郭明理 ( 适王成章牧师 ) 、郭清枝、郭女美。郭明蕙著有《郭珠记传道家族的历史》」 (1991 年自刊 ) 一小册。篇幅有限,不再一一述下去了。   《台湾教会公报》 2219 期 1994年9月11日 后记:文刊出后得了《社子庄郭国咏裔谱》,对这些信徒的亲属关系略有了解,就再草一文,请见《教会史话》 559 社子庄郭国咏裔谱 。又见 社子庄郭阴裔谱 、 社子庄郭川裔谱 等。关于郭氏别传,《教会史话》谈述甚多,在此不一一指出。  
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