怎样理解家庭投资的原则 一个北方家庭面临着被奴役的过去
一个北方家庭面临着被奴役的过去
当卡特里娜·布朗发现她的新英格兰祖先德沃尔夫家族是美国历史上最大的奴隶贸易家族时,她邀请德沃尔夫的后代回到三角贸易路线,直面这一遗产。贸易的痕迹:6月24日在美国公共广播公司(PBS)电影系列P.O.V.播出的一个来自深北的故事,讲述了他们的旅程,记录了北方与奴隶制的亲密关系。布朗的堂兄托马斯·德沃尔夫(Thomas DeWolf)也写了一本关于这次旅行的书,书中提到了贸易的传承:一个北方家族作为美国历史上最大的奴隶贸易王朝,面临着它的遗产。今年是联邦废除奴隶贸易二百周年。
你是如何第一次了解你的家庭历史的,为什么你想拍一部关于它的电影?我20多岁的时候在神学院,那时我28岁,我得到了一本小册子,是我祖母寄给她所有孙子孙女的。她已经88岁了,即将走到生命的尽头,她想知道她的孙子孙女是否真的知道他们的家族史,他们是否在乎。她很有责任心,对我们的祖先是奴隶贩子的事实说了几句话。当我读那些句子时,我感到无比的沉重。如果我没有读到历史学家乔安妮·波普·梅利什(Joanne Pope Melish)写的一本名为《不承认奴隶制》(disonning slasure)的书的话,我可能会把这件事当作我自己和家人私下里要考虑的问题。她追溯了北方各州顺理成章地忘记奴隶制是经济的重要组成部分的过程,
奴隶制本身在新英格兰已经存在了200多年。历史书给我们大多数人留下的印象是,因为它在北方被废除,在南方之前,它好像从来没有在北方发生过,我们是好人和废奴主义者,奴隶制真的是南方的罪恶。那本书让我意识到我对自己的失忆症做了什么,我的家庭健忘症与这个更大的地区性动态是平行的。
正是这部电影激发了我,让我和我的家庭与之抗争,让其他的美国白人有机会思考和谈论他们自己的亲密感情,无论他们的家庭历史在哪里,这也会让美国人对历史一清二楚。
你发现了德沃尔夫夫妇是如何和为什么第一次进入这一行业的?他们是水手,一直干到当奴隶船船长。人们通常会购买奴隶船和蜜蜂部分所有者的股份,如果你成功了,你就会成为一个完全的所有者。真正成功的是[詹姆斯·德沃尔夫]。他有许多儿子都做奴隶买卖。这就是50年内三代王朝真正形成的原因。
他们是如何使用从罗德岛到加纳再到古巴的三角路线的?在18世纪晚期,朗姆酒成为了一种需求量很大的调味品,作为奴隶贸易的一部分,朗姆酒作为西非海岸的一种调味品上升到了顶峰。所以越来越多的朗姆酒蒸馏厂建在罗德岛和马萨诸塞州。德沃尔夫夫妇有一个朗姆酒酿酒厂,他们会把朗姆酒带到西非,他们会把朗姆酒换成人,然后把那些被俘的非洲人带到古巴和南卡罗来纳州的查尔斯顿,还带到其他加勒比港口和南部其他州。在古巴,他们还拥有糖和咖啡种植园。糖蜜是制造朗姆酒的关键原料。他们在查尔斯顿有一家拍卖行,他们发展了自己的保险公司和银行。
你的家人并不是唯一参与这项交易的北方家庭。这种做法有多普遍,对朝鲜经济有何影响?罗得岛州虽然是美国最小的州,但从从从罗得岛港口出发的非洲人的数量来看,它实际上是最大的奴隶贸易国,这可能会让大多数人感到惊讶。这些船通常是由马萨诸塞州的造船商建造的。除了朗姆酒外,绳子、帆、脚镣和其他的东西也被交易。康涅狄格州它有很多农场,而且大部分用于贸易的作物都被运往[西印度群岛]。这些岛屿通常变成一个农作物岛,在那里你把所有的土地变成糖、烟草、咖啡这些需求量很大的东西。他们(在岛上)没有种那么多的食物,所以这些食物是从康涅狄格州运来的。
人们可能会惊讶地发现,你的家人和其他人在1808年被定为非法时,一直在继续这种贸易。他们是怎么做到的?1808年以前,各州通过了禁止奴隶贸易的法律,但实际上根本没有得到执行。在1808年被联邦政府废除之前,德沃尔夫家族和其他几乎所有人都在进行交易。托马斯杰斐逊当时是总统,他建议他们应该关闭贸易。1808年以后,很多人退出了贸易,包括詹姆斯·德沃尔夫,但他的侄子决定无视这项法律,他继续贸易,直到1820年左右,这成为一项死刑,你可以被处决。很有意思的是,想想这样做的可能性有多大,这不仅是完全不道德的,而且是非法的,然后就可以逍遥法外了。和他们的古巴奴隶贸易伙伴们一起,他们会以一美元的价格把一艘船只卖给他们的一个伙伴,然后它会在三角形上绕着古巴国旗转,然后他们会把它买回来。
德沃尔夫的财富和特权是如何在布里斯托尔社区体现出来的?德沃尔夫一家隶属于纽波特,纽波特海关收税员相信执行州法律。他们想绕过法律,所以游说国会建立一个单独的关税区,他们成功了。后来他们想起他们的姐夫查尔斯·柯林斯被任命为港口的收藏家,托马斯·杰斐逊就是这样任命的。柯林斯是其中一个古巴种植园的部分所有者。包括纽波特收藏家在内的人都反对这个任命。这件事引起了杰斐逊和他的财政部长的注意,他们对此没有采取任何行动。德沃尔夫夫妇是托马斯·杰斐逊的主要竞选贡献者。我们只能假设他不会给他们制造麻烦。
当你和你的九个亲戚来到加纳,然后在古巴,你看到了什么贸易残余?在加纳,我们参观了奴隶城堡,那里有几十个奴隶城堡在海岸上下,其中一些已经变成了受联合国教科文组织保护的历史遗迹。去地下城是非常紧张的,那里有人被关押,你知道你的祖先去过那里。我以前在谈话中带了这么多的防御心理,有些跟我的祖先有关,有些跟在美国是白人有关。对我来说,在那里发生了一些事情,在那里,我可以摆脱这种防御和非常自然的反应,成为纯粹的同理心,想象成为一个以这种方式被残忍对待的人的后代会是什么样子。

当你访问加纳时,是在泛美节期间,有许多非裔美国人参加。那是什么事,置身其中是什么感觉?我们非常紧张,总是走在蛋壳上。对许多非洲人后裔来说,这是他们的祖先被带走后第一个返回西非的朝圣时期。我们所遇到的各种反应,从那些真正欣赏我们在那里的存在和我们面对历史的渴望的人们,到那些真正憎恨我们在那里并感到我们在侵犯他们的空间的人们,都是全面的。对他们来说,这是一个神圣的时刻,以至于他们最不想见到的人是美国白人,更不用说奴隶贩子的后代了。
你的家人对奴隶贩子历史或当代种族问题的态度是如何随着旅行的进行而改变的?我们中的许多人真的受到了鼓舞,参与了公共政策辩论、赔偿辩论以及如何考虑修复问题。我想每个人(在旅途中)都会说我们有责任感