著作家 唯家著大

唯家著大  

> ‘密富禅方便，唯耐嘉祥空，修身律，理天台宗’，首八宗偈可以得知，法相唯的名相繁，理次，法相唯者，必耐，方能厘清，通理。> 　　佛教思想史阿含、般若到中，逐成熟。到了唯思想的盛行，更是佛教教理史上的一大，意著印度佛教思想展的程愈缜密、融，於人思想史的建，更是一大成就。而法相唯一宗者，便是史唯家的著大。> 　　著，北印度犍陀人，生於西元三一○至三九○年之。小接受的婆教育，後追解生命秘的真理，毅然放承婆座，皈投小乘‘一切有部’出家，修小乘空。然因久未通，意欲自戕，直到受中印阿勒菩的示，才悟入大乘空。著得勒教，授予《瑜伽地》、《大乘》、《中》、《金般若》、《分瑜伽》等多部大乘典，自此盛弘大乘法相唯法，後，成印度佛教思想史上最重要的之一。> 　　著的著注的典籍甚多，重要的著述如《教》、《中》、《金般若》、《大乘》、《大乘阿毗磨集》等，都是印度大乘思想史上的重要著作。其中，《教》是重新《瑜伽地》的要性著作，《瑜伽地》是著介唯的思想根源。> 　　此外，《中》是《中》的概，《金般若》是般若思想的注，以《》、《金般若》授《般若》的修行次第，以《大乘》述大乘理，《大乘》後至中土，又形成‘宗’一派，足著的大。> 　　著的唯，主出世的清子，是由‘薰’(即善法，薰三、六波蜜等法)成就福慧，入真如法界，最後成智而得涅佛果。他以空(中思想)理念根，大乘空慧悲的特，又以立根本，在印度大乘佛教弘史上，出另一思想域，成印度首先弘唯思想的人，也是古代大乘佛教瑜伽行派的始者。> 　　著的胞弟世菩本小乘，提出‘大乘非佛’的主，造抨大乘佛教，後他善巧接引，於肯定‘小乘失，大乘得，若大乘，三乘道果’。悔悟後的世，本欲割舌以示忏悔罪，著告以‘大乘的失，割千舌亦於事，唯有心造，弘大乘，始最究竟的忏悔’。不久，著以七十五高寂，世秉承命，竭力大乘，致力於典的撰述。> 　　著世奠定大乘唯教的固基，印度佛教史新元；而印度大乘佛教自、提婆後，至著、世期展的最高，此後衰微。> 　　著一生志於弘大乘佛教，其思想不印度的瑜伽行派深具，中、西藏、日本的佛也有深的影，不但是印度佛教史上代的重要人物，其度化胞弟世回小向大的史事，更是千百年佛教史上流的佳。> >