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借古讽今手法 辛棄疾所作的小令,借古諷今,有一名句家喻戶曉,無人不知
辛棄疾所作的小令,借古諷今,有一名句家喻戶曉,無人不知 辛棄疾在中國文學史上的地位很高,他被譽為「詞中之龍」。然而,他原本的志向是要報效南宋朝廷,抗擊金人,恢復舊河山。只是因為投降派的當道,這才讓辛棄
辛棄疾所作的小令,借古諷今,有一名句家喻戶曉,無人不知

辛棄疾在中國文學史上的地位很高,他被譽為「詞中之龍」。然而,他原本的志向是要報效南宋朝廷,抗擊金人,恢復舊河山。只是因為投降派的當道,這才讓辛棄疾壯志難酬,只能做一閑散官員,也只能將滿腔的抱負,化作詞中的豪情,抒發那寥落的英雄氣概。
辛棄疾是豪放派詞人的代表,與蘇東坡合稱為「蘇辛」。他的代表作《永遇樂京口北固亭懷古》氣勢恢宏,句句膾炙人口,典故層出不窮,目接不暇,實在讓人擊絕叫好。然而,辛棄疾的另外一首小令,同樣精彩卻很少有人提及。它就是《菩薩蠻·書江西造口壁》:
郁孤台下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
根據題目,我們很明確知道,這是寫在江西造口,它位於江西萬安縣南六十里。在這裡,曾經發生過一段往事,也是辛棄疾填寫此詞的來由。那是在靖康之變後,宋徽宗的嫂子,也就是宋哲宗原配皇后孟氏,也稱隆佑太后,因為被廢,逃過一劫。但是金軍不肯放過她,死死追趕,孟皇后的隨從跑了一大半,最後還是從造口下贛州,這才撿回一條命。《鶴林玉露·辛幼安詞》也認為:
蓋南渡之初,虜人追隆祐太后御舟至造口,不及而還。幼安自此起興。
多年後,辛棄疾擔任江西提點刑獄駐節贛江,他途徑造口時,有感而發,填寫了這首詞。它的開篇就很有巍巍獨立之感,作者先流水反襯郁孤台的郁然孤峙。然而,辛棄疾書寫的主體依然是那奔流的清江水,他感慨「中間多少行人淚」。
這裡的「行人淚」,自然是為當年隆佑太后之事有感而發,感慨南宋命懸一線,危若累卵。然而,他又並非為一人而悲,一事而悲。南宋立國之後,時時受到金人威脅,偶有中興之像,卻又自毀長城。投降派還寧可割地稱臣,毫無收復故土之志,這一切都是行人落淚的原因,更是辛棄疾落淚的原因。
這自然而然也就引出了「西北望長安,可憐無數山」。這裡的長安,不是指唐朝首都長安,而是北宋的都城汴京。辛棄疾在此,是以杜甫在夔州仰望長安自比,遠眺故都,頓時讓境界無限高遠。可惜的是,遠眺所及,並不能看到千里之外的汴京,因為有無數山巒阻礙了視野。
當然,這些山巒也是有所指的,他們既是投降派,也是那些仇敵金人。就是這兩股勢力,讓宋朝一直偏安,無法再現當年的榮光。
接下來就是千古名言:「青山遮不住,畢竟東流去」。贛江是往北而流,為什麼會說東流呢?其實,文人寫胸懷,並不拘泥,正是意氣縱橫,豪情萬丈的表現。無數的青山可以阻擋人們的視線,卻終究擋不住那江水東流而去。
千年以來,這句詞的評價極高。它給人意境上的提高,既讓人有實景上的美感,又給人昂然之氣。歷來文人均將山水江河同樣視為「天行健」的表現,也將其當作作者「自強不息」的人生感悟。
在高亢之時,詞人又運用了一波三折的手法,將情緒引入頓挫。「江晚正愁余,山深聞鷓鴣」,江晚山色變深,自然是茫茫一片封閉的境界,這讓作者發愁。然而,鷓鴣的凄慘叫聲,更加增添了種種愁情,像是為山河破碎而歌,又像是勸作者奮發向上,改變時局。這個意境,就需要讀者細細體會,仔細揣摩。
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