一个人的午后 午後不能供佛是

午後不能供佛是  

　　在有一法佛是日中一食，所以午不能供佛。但根佛摘，在白天夜晚的任何候，都可以力供。

　　恭自　《大般若波蜜多》卷第五百六十六

　　“天王!何菩摩诃修般若波蜜多，能通方便善巧波蜜多?天王知!若菩摩诃修般若波蜜多，能行方便善巧波蜜多。菩方便善巧，回向上正等菩提，若世妙花果，常持供佛、菩，日夜六曾，以斯善回向菩提，花果，亦如是。”

　　恭自　《土佛受》

　　“又，利子!於此染堪忍世界五，若有信善男子或善女人，如是一切世信法，能生信解、受持、演、如教修行。知是人甚希有，量佛所曾善根。是人命定生西方世界，受用功德清佛土大乘法，日夜六近供量佛，游十方供佛，於佛所法受，福慧疾得，速上正等菩提。”

　　恭自　《大乘》

　　善男子。何菩善解回向方便。善男子。菩若若果有主甲非人所。以此果於夜三日中三。而供佛及菩。以是因所得功德。回向阿耨多三藐三菩提。香意有主甲非人所。日夜六而供。回向阿耨多三藐三菩提。

　　恭自　《婆塞五戒威》

　　如是住菩戒者。日供佛、若塔若像、次供法、若行法人、及菩藏大乘典，供僧及十方土住於大地菩等。於日夜中，供三，其力能。乃至一念一一四句，信心供，勿令有。若不恭敬慢心者。犯重垢罪。

　　恭自　《大乘大集地藏十》卷第十

　　“有量生，佛所，皆受三，安住近事、近住戒，供佛、法、奉事僧，夜精勤，曾懈。”

　　恭自　《琉璃光如本功德》

　　阿救菩曰。善男子。何恭敬供彼世尊琉璃光如。命幡何造。

　　救菩言。大德。若有病人欲病苦。其人。七日七夜受持八分戒。以食及余具。力所供刍僧。夜六拜供彼世尊琉璃光如。此四十九遍。然四十九。造彼如形像七。一一像前各置七。一一量大如。乃至四十九日光明不。造五色彩幡四十九手。放生至四十九。可得度危厄之。不鬼所持。

　　恭自　《大乘同性》

　　佛言。善哉善哉。汝等若能菩提心者。汝等行四善法。凡善行者。行此四法得不忘彼菩提之心。何等四。一者所有行不不失。二者於生常行慈心。三者一日三供三夜不。四者不辟支佛果。此汝等四法具足不忘失彼菩提之心。

　　恭自　《婆塞戒》卷第三

　　作塔像已。以琉璃梨真珠绫彩磬而供之。佛像彩中不乳子。以花散花妙绋明。末香香散香香。伎歌舞供。如夜亦如是。如夜亦如是。

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