祭灶供品有哪几样 供品及佛像背後真正的意

供品及佛像背後真正的意  

　　供佛像有意思

　　第一是：恩。一切生於我都有恩，恩德最大的於老，佛菩是我的老，我接受佛菩教，才真正悟，成就我的法身慧命，所以供佛菩是念老，感恩不忘。

　　第二意思最重要：思。佛是凡夫修成的，供他的形象，提醒我向他，也要成佛。要佛的存心立，生活、工作、事、待人、接物，向佛。不能把佛菩神明看待，那就迷信了，就了，就把佛教成宗教，就不是教育了。

　　供品是教工具

　　香：香表信，代表戒定真香，到香，到香，知道自己要修戒、定、慧是修的目的。

　　：象征燃自己，照亮人。每人都要有奉精神，己人，社服。也代表智慧光明。>

　　水：佛前供一杯水，要想到我的心象水一清、平等。

　　花果：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我要深信因果，存好心、好、行好事、做好人。

　　阿陀佛：光明、智慧

　　阿陀佛是印度梵，翻成中文是“量”，是光量的意思。我面的第一句：阿陀佛，是祝你、光明、智慧，也是提醒你要警，放下自己自私自利的念，大公私的待一切人、事、物。因此，阿陀佛句含深刻，包含正光明的心地，健康和幸福美。

　　迦牟尼佛：慈悲、清

　　供本迦牟尼佛，恩的意思最重。他是佛陀教育的始人，第一代表尊重道，第二是名表法。世人毛病多，病根有，一是有慈悲心，自私自利，佛在名上用迦是梵，翻成中文是仁慈的意思，教我一切生要仁慈。第二毛病是自己心不清，所以佛用牟尼，意思是清，告我自己要清，人要慈悲。

　　勒菩：喜、包容

　　勒菩的造像是古代布袋和尚的形象，笑容，大腹便便，表法的意思特明，生平等心喜相，勒菩教人要拓心量，包容一切，量大福大，才能快自在。

　　地藏菩：孝敬、藏

　　地藏菩：地是心地，藏是藏。人心地有量的智慧、量的德能、量的才，怎出呢?依靠孝敬，孝父母、尊敬，是采心地藏的唯一方法。因此，地藏菩表孝敬，地藏菩本被之佛孝。

　　音菩：平等、慈悲

　　音菩：把孝父母、尊敬展到一切生的大慈大悲，是音菩表法的重要意。要以善心、善念、善行待一切生。不分土，不分族，不分彼此，和睦相，平等待，互相尊重，互相，永。

　　文殊菩：智慧、理性

　　文殊菩：慈悲，孝敬，都是建立在理性的基上，不能感情用事，一定要理智、理性。文殊菩代表理性，代表智慧。

　　普菩：、行

　　普菩：代表行，孝敬、慈悲、智慧，如果不能落在生活上，不能落在

　　待人接物上就有意，就成空了。所以，普菩教我行，把地藏

　　菩、音菩、文殊菩的法通通做到。

　　菩：、持

　　菩是四天王的部下，菩持佛法、持道、持出家人，是劫千佛中最後一尊至佛的示。

　　方持天王：保持、

　　持是保持，是家。保持人家庭、事到整社的安定繁，再展到保持世界和平。持天王代表，社上人人都能，目就到了。天王手持琵琶，弦松了不，太就了，教人事、待人、接物要做到中道――恰到好，不能之也不能不及。

　　南方增天王：步、更新

　　增就是今天的步，儒家的日新又日新，佛法的精。天王教我不求步，德行要步，要步，技要步，生活水平要步，不保守不落伍，走在代的前端，指代，要有高度的智慧。南方天王手上拿的是――慧。

　　西方目天王：察、安定

　　目就是要多看，善於察，取人，己之短，。天王一手拿的是或蛇，、蛇表化。社上人、事、物化多端，要仔小心看清楚。另一手拿珠子，表不，教我以不，在中找出不的原，心有主宰。

　　北方多天王：多、心

　　多天王代表做，增，卷，行路。多天王手上拿的是，表的意思是保，防止污染，最重要是的是保清心，防止心地的污染。