评价人生价值的大小应主要看 政治 如何评价一个人的价值大小

政治 如何评价一个人的价值大小  

政治 如何评价一个人的价值大小

很高兴能为你答题
为人民做的贡献
第一， 把人民群众的根本利益作为行动的出发点和归宿，坚持动机和效果的统一
评价一个人的人生价值，应坚持动机和效果的统一
第二， 把对人民的贡献作为评价的尺度，坚持责任和贡献的统一
第三， 人生价值在于对人民对社会的贡献，而不在于索取和占有
评价一个人的价值，应该看他对人民、对社会贡献是什么，而不应看他取得什么。今天，我们在改革开放和社会主义现代化建设中，应当摆正贡献与索取在人生价值中的位置，全心全意为人民服务，努力为促进社会生产力的解放和发展，为社会的进步、国家的发展和人民群众生活水平的提高多做贡献。只有这样，才能创造有价值的人生。

如何评价一个人的价值 政治考试进行中！急！

1：个人在劳动中奉献自己的价值。2：在个人与社会的统一中实现自己的价值。3：坚持不懈、持之以恒、顽强拼搏、英勇奋斗、在砥励自我中走向成功。大体意思就这些、希望对你有帮助。

如何正确评价一个人的价值

人生，是一个人生存、生活在世界的时间岁月。要这段岁月里，有追求、有渴望，有奋进、有奉献、有坎坷、有失落，它伴随着你的人生，无论是阳光下，还是风雨中，都镌刻着人生的历程，体现着人生的价值。 但是，短暂的人生之旅，怆然中应含着自信，叹息中须透着豪情。人生好比一本书，只有用美好的心灵去读，你才能读出价值，才会读懂爱憎，读懂痛苦与欢乐，读懂追求和奉献是人生的神圣和永恒。 正是因为世间有多种多样的人生追求，才构成了丰富多彩的生活画卷，无论是选择大江东去或是小桥流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生态度，追求煊赫显耀的未必高尚，意在淡泊清静的未必卑下。于是，不同的选择，构成的是不同的人生；不同的人生，形成了不同的人生价值。 吐出自己最后一缕蚕丝，为人类提供优质的蚕茧，这是春蚕的价值；为使昏暗变得光明，献出自己最后的光和热，这是蜡烛的价值；找准自己的最佳位置，让零配件构成一台精密的机器，这是螺丝钉的价值........ 人的头衔显赫不是衡量人生价值的标准。瓦釜雷鸣，既不证明贡献，也不代替水平。高山缄默，自是一种巍峨；蓝天无语，自是一种高远!人的金钱拥有不是衡量人生价值的标准。当人的思想被金钱占据时，就像鸟翼系上了黄金而不能再翱翔蓝天一样，不再容纳远大的理想。 人的生命长短不是衡量人生价值的标准。流星只有一眨眼的生命，却呼啸着划出一道强光；那满山的枫叶，到了深秋，才绽放出绚丽的青春。 人的荣誉多少不是衡量人生价值的标准。把来之不易的荣誉当作人生道路上的路标，才能继续轻装前进；倘若固守在自我的陶醉上，背上荣誉的重负，必将失去价值。 人生的价值在于奉献。星星没有月亮耀眼，却无私地献出了它的一切，把万里夜空点缀得美丽诱人；绿叶没有红花夺目，却为鲜花吐馨献出了自己的芳华，将花朵衬托得艳丽多彩。 无私的奉献，是人生的主旋律，是镌刻在人们心中的一座永恒的丰碑，其重如泰山，其珍如瑰宝。 展现人生的价值，必须用高尚品格造就光彩的人生。力图使自己活泼而不轻浮，严肃而不冷淡，自信而不骄傲，虚心而不盲从。成功时学会深思，受挫折时保持镇定，在追求人生价值中奉献，在奉献中实现人生价值。只有这样才能行进在人生的旅途上，经风不折，遇霜不败，逢雨更娇，历雪更艳。

如何衡量一个人的价值？

个人的道德意识，在上述个人成长的“遵奉阶段”就已见端倪。在“遵奉阶段”中，个人的独立意识已处于突破遵奉意识的过程之中，从而逐渐产生了区分“好人”与“坏人”的意识，以至达到对他人负有责任和义务的真正意义的道德意识，心理学家卢文格称之为“公正阶段,(Conscientiousstage)，紧靠“遵奉阶段”之后，甚至把这二者结合为一个水平——“公正—遵奉水平”。
衡量一个人的价值,不如说是一个人有几种境界,求知的境界,求欲的境界,价值无法衡量,但境界可以解释.比方说,一个人从一无所有到赚了一百万,那他就是百万富翁.但不能就此衡量他的价值,他的钱可以是黑的,也可以是正当的,他今后也可以赚更多的钱,所以说,衡量一个人的价值,金钱不行,不过,最能体现一个人的价值就是,大家都很开心地和你在一起.

罗曼.罗兰说：一个人的价值与其为社会做出贡献和创造财富的大小成正比。
楼主提的问题很有现实意义。的确，在商品社会中，人的价值也逐渐在商品化，在这个“实现个人价值”越来越被推崇的社会环境中，“身价”无疑是很多人力求的价值标杆。然而，身价越高，社会价值就越大吗？

如何提升一个人的价值？

我们都知道;细节决定成败;，也知道在工作中、生活中要注意细节，但是呢？等我们去做的时候，往往会不注意细节，不注意细节已成为我们很多人的一种习惯，那么，为什么我们想注意细节，却又无心去注意呢？

为什么注意细节的人总是很成功，而不注意细节的人总是不成功呢？正因为有太多太多的人不注意细节，所以我们才要去注意细节，而我们注意细节了，也就成为那一小部分的成功人了。很多人往往是想去注意细节，而且决定把细节做好，但是，他并不是想一定要把细节做好。做好细节很简单，那就是时刻注意别人的需求，提前为对方着想，别人没想到的，你要帮他想到，发现有什么需要你帮助的、帮忙的，那你就主动去满足，也就是一种感恩的精神。

细节来自于生活中的点点滴滴，当我们发现时，就要主动去做，这也是提升你个人价值的时候。就比如说，我上午在打扫卫生，我是清扫厕所的，有一个干部在旁边的会议室清扫卫生，他清出来了一堆垃圾，我知道他们没有扫把撮箕，于是我就找了一个扫把撮箕帮他把这堆垃圾给清走，当时他挺感激的，实际上，当时我是可做，也可不做的。正是因为有许多人在遇到一些可做也可不做的事情时，他们选择了不做，所以他们的细节没有养成好。请记住，凡遇到，可做可不不做的事情时，一定要选择去做，凡遇到，可以帮助别人也可以不帮助别人的事情时，一定要选择去帮助别人。当你把你身边的每一件细节上的事情做好时，那么，你就会与别人不同，当你与别人不同时，你的价值将得到提升，机会也会到来。细节还取决于简单的事重复的做。很多人，今天把细节上的事情做好了，但明天却又坚持不住了。就比如说是洗侧所，他今天把侧所洗的很干净，明天、后天也洗得很干净，但时间长了，他感觉没有意义了，洗得再干净也没有人说他好，于是他开始简单的洗洗，完全为了应付。

其实，当你不断的在把简单的事情重复的认真做时，你的背后会有一双眼睛经常看着你，渐渐的，你的形为，会让你的命运得到改变。因为你的认真，你的坚持，会为你带来好运。因为你是块金子，你的光芒会照在发现你的人眼中，这就是机会。

如何计算一个人的价值？

当他不在场的时候,有多少人说他坏话;当他不在世的时候,有多少人想念他;

一个人真的能评价另一个人的价值吗?如果能,该如何评价?

既然语言里有评价性的词汇,肯定是用来评价的嘛。所以评价肯定是可行的。但是光有语言可不行,使用语言需要依循一定的目的。这个目的越私人,语言的公共性对它的限制越少。具体到评价的范畴,比如我自己偷偷认为某人很bitchy。只要我没打算说服别人接受这个观点,就既不需要跟自己解释bitchy在这里是什么意思,也不需要为这个观点辩护。如果在一个社交圈里我想要推广这一观点的话情况就会变复杂:我得解释我为什么要用这个词,还要考虑其他朋友的感受:有些人可能不喜欢这种用词,有些人可能和某人有某种联系所以不喜欢这个说法。不恰当的用词还会暴露我自己的审美、习惯、思辨能力、焦虑程度和受教育情况。对于需要他人认可的评价来说,保持客观性和目的明确是很重要的。保持客观性是为了让具有一般理性的他人能够理解和接受,目的明确是为了使表述有效。简单说一下操作方法:如果单就价值一项指标进行评价的话,就有许多约束性条件。首先我们必须明确用来进行价值评价的这个价值本身特指的内容及其量化标准。比如猪肉十八一斤这句话,就明确了特定的猪肉在特定条件下,以人民币为单位的评价体系,其他货币就得换算,而涉及其他肉类的时候——比如牛肉25块一斤——我们只能说牛肉比猪肉贵,但是不能判断说吃一斤牛肉等于吃1.4斤猪肉,因为我们使用的指标只能放在价格上来比较。所以,评价人也需要考虑这些约束性指标的限制。小明数学考了100分,小红50分,不能说明一个小明等于两个小红,只能说明小明在这一评价体系中的得分高于小红。急着出门简单总结一下,当评价价值的时候需要在以下几方面进行约束:1)评价的特性所限定的范畴(比如肉的市价)2)根据此范畴所制定的评价量表(比如人民币数额)以上两条构成一个评价体系,还有一般人我不告诉他的3)评价只在体系内有用,对其他方面保持不起作用的状态像教科书上对历史人物的评价其实也是这样的,虽然没有明确陈述,但实际上我们可以总结出来评价的几个体系,比如对历史进程的影响力,对“好的”历史事件的贡献度(比如统一或汉化)等等。当然如果真的要学历史的话还是必须拨开这几个体系去收集更多、更复杂、更全面的信息。
希望采纳

怎样评判一个人的价值？

人生的价值是什么
一直在琢磨人生的价值，也辩证的分析过生与死的区别。

外面很冷，感觉屋内和室外温度一样，通过玻璃窗望着稀疏的行人，望着秋风吹得裸露的枝条，还有那第一场雪遗落在大自然中的痕迹。
看着推车捡破烂的老人，我的心酸痛，多么寒冷的天气，多么凄凉的情景，人已经到了夕阳，却不能接受夕阳余辉的抚慰，还要为生存奔波，而且还在为生存付出代价——以捡破烂而求生存，他的人生价值又是什么？活的好辛苦，活的好艰难。

看着穿梭着的、依*出力而生存的人们，在寒冷中穿着臃肿，时刻准备出卖力气来养家糊口，我不敢否认他们中的层次，这些人中很多毕业于高等学府，在工厂下岗的无奈中依*力气维系着家庭。我深深感到他们活的十分艰难，苦读十几年而无用武之地，浪费了自己的资源，同时也无法发挥自己的潜能，这样生存的价值又是什么？
听着邻居传来一片吵闹，哦，原来是休憩的机关人员快乐的度着周末，一起打着牌，疲劳了就去餐厅轻松进餐，他们活的有滋有味，活的潇洒自如，扪心自问他们的价值又是什么？ 他们中有些人带着亮丽学府的桂冠，也有一些关系网中的胜利者。

人生在世，面对生存的价值，可以众说纷纭，每个人都有着自己的看法和观点。活着应该创造价值，应该活的有希望，不能懒洋洋的耗费时光，不能混吃等死般的打发光阴。人生的路程并不是很长，应该刻录几处亮丽的风景，虽然没有风风光光，但也要无怨无悔。出苦力的满腹经纶无用武之地，虽然没有创造价值，但给社会减少负担；*捡破烂的人活的非常艰难，他们的价值无处可查，也只能默默的祝福他们有一个强健的身体来延续着生命； 整天花天酒地的人们，我为他们感到可悲可叹，披着光彩的华服，却不能创造出辉煌，还在透支着人生的价值。

生存意味着什么？对于悲惨的人们活着是种困惑，求生的奢求只能依*艰辛而索取；对于风光者而言，活着就是享受。我厌倦了人生，厌倦了世态炎凉的社会，看破了红尘。然而，当我看到捡破烂老人的乐观态度，我的心中的萌动了鼓舞我继续拼搏和探索的信心，要不愧于人生的价值。
人生的价值，不在于他获得了什么，而在于他给予别人什么，创造了什么，给后人留下了什么。

只要生命在，就要不愧于人生的价值。

爱一个人的价值

长地久的爱情就在你心中，就象很多人经常问这个世界上到底有没有真爱一样，其实真爱就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求， 勇敢的牺牲，真爱就在你的身上发生，天长地久的爱情就是你的爱情。 我们知道，爱是一种无私的付出和牺牲，爱的回报就是对方的永远快乐 和幸福，如果你爱对方，那么你会因为对方快乐而快乐，因为对方幸福而幸福。无论是婚前的热恋中还是婚后的平淡生活中， 只要你是真的爱对方，只要你为了你们的幸福生活而努力付出，那么天长地久的爱情就在你的身边， 不是你拥有了天长地久的爱情，而是你创造了天长地久的爱情.