常见的历史问题及答案 常见的历史论述

常见的历史论述  

1.如何正确阐述历史事件之间的关系

近几年来，在历史中考试卷中经常出现要求阐述不同历史事件之间关系的试题，这类试题着重考查学生的分析能力、归纳能力、理解能力和综合表达能力。

一般来说，这类试题难度较大，对学生的分析能力、归纳能力、理解能力和综合表达能力提出了较高的要求。许多学生在解答这类试题时往往无从下手，失分率高。

下面，笔者结合自己的教学实践，分析历史事件之间常见的关系，谈谈。一、历史事件之间常见的关系在历史长河中，每个历史事件都不是孤立存在和单独发展的，历史事件之间往往是密切联系的，历史事件之间常见的关系大体上可以分为以下三种：1.因果关系。

历史事件的发展往往存在着因果关系，前事为后事之因，后事为前事之果。教科书的编写往往也体现了这类因果关系，叙述前一历史事件是为叙述下一历史事件留下伏笔。

如人教版中国历史八年级上册《难忘九一八》一课叙述了两个主要历史事件：九一八事变和西安事变。教科书编写者把这两个历史事件编在一。

2.不常见的历史文化名人

沈括（公元1031-1095）字存中，今杭州钱塘人，北宋博学多才的科学巨人。

在担任司天监职位期间主持了多次天文观测，发现了肉眼看到的太阳比实际高度要大这一空前创见，改进了浑天仪，景表等仪器在历法上的成就尤为伟大，创制了《十二气历》，是我国历法上的一项独特创造，对农业和手工业有巨大的指导作用，西方直到800年后在英国才出现类似的《萧伯纳历》。数学上发明了“隙积法”和“会圆术”，均是数学史上的重要计算方法，还第一个提出了求弓形弧长的公式。

物理学上他的地磁偏角理论比哥伦布横渡大西洋时才发现的早400多年，还通过实验对小空成像，凹面镜成像做了系统的描述。地理学上他是世界上第一个提出流水侵蚀理论的人，第一个发现石油并命名的人，沈括绘制的《使契丹图抄》详细地展现了我国北部边疆的地理风貌。

在历史方面他记录了历代科技发明及其发明者，是唯一记录了毕升与活字印刷全过程的人，贡献巨大。文学上著有《沈存中诗话》，可惜已失传。

沈括还在医学、生物学、考古、音乐、美术等方面都有广泛的涉猎，比如他纠正了历代医书药典里的一些错误，还对音乐与美术进行了专门论述，他的所有成就都记在了《梦溪笔谈》一书中，可谓宏富巨制。另外，沈括还出使过契丹，防止了契丹攻宋，指挥了多次胜利的战役，立下很多功劳，可见他不是一个只专于文化的文人，还是个出色的军事家，外交家，冠以博学之名，实不为过。

唐寅（公元1470-1523）字伯虎，号桃花庵主，江苏苏州人，明代著名画家，书法家，文学家。世人都称唐寅是明代江南第一风流才子，而他也的的确确是个名副其实的才子，自幼聪颖好学，少而学有所成，16岁中秀才，耻于为官，四处游历，个性放荡不羁，潇洒飘逸，足见风流。

唐寅的最大成就在绘画上，与仇英，、沈周、文征明并列为明四大家。他的山水画体现了一种遁世的思想，美人侍女画的艺术水平最高，影响深远，笔法秀润整密，潇洒飘逸，如《洞箫侍女图》，《秋风纨扇图》等都是传世名作。

他的花鸟画、水墨画也挥洒自如，成就非凡，关于唐伯虎长寿殿画猫吓跑老鼠的典故也传为美谈，可见其画技之高。作为一个文学家，他的诗词创作引人注目，作品多引用口语，真切平易，以《桃花诗》最为著名，他还作过多篇曲和赋，文学上和文征明、祝允明、徐祯卿齐名，并称江南四大才子。

他书法上的名气为画名所掩，但却是不折不扣的书法大家，笔画俊逸挺秀，婉转流畅，作品有《自书诗》，《落花诗卷》等传世。唐寅音乐的天赋也十分突出，会作曲子，给自己的诗词配乐，而较多的采用民歌形式。

唐寅是个众所皆知博学之人，晚年一直居住在桃花坞，一生中的主要艺术作品也产生于此。 徐渭（公元1521-1593）字文长，号天池山人、青藤道士等，浙江绍兴人。

明代著名的文学家，书画家，戏曲家。公安派的袁宏道盛赞其诗、文、字、画、人无有不奇。

作为一个奇人，徐渭自幼聪慧，文思敏捷。他个性叛逆狂躁，名躁当时，由于不满现实而一度精神失常，曾九次自杀未果，手段残忍蹊跷，后因杀害后妻而被捕，释放后安心于艺术创作。

徐渭首先是以画家名垂史册的，独创的泼墨写意花鸟画，独具意境，自成一家，无论从艺术个性上还是艺术水准上说都是空前的，对画坛的影响更是深远，齐白石就对他推崇备至，泼墨也成为绘画的一种著名技法。作品如《榴实图》、《莲花图轴》、《墨葡萄图》、《三友图》等等都驰名中外。

他的书法之奇在于“书中有画，画中含书”，与唐代的王维的诗画相融十分贴近，书体功底深厚，洋洋洒洒，豪迈恣肆，和他的个性十分相似，也正如他的泼墨画一般。文学之奇的徐渭是明代成就最高的杂剧作家，他的讽世杂剧《四声猿》是明代戏剧的代表作品，此外他还有戏剧《歌代啸》和我国第一部专门研究宋元南戏与明初戏文的理论专著《南词叙录》。

他的诗和文章也是成就卓然，是明代屈指可数的文学大家。和许多前辈一样，徐渭也精通音律，能为自己的戏剧配曲，结合十分融洽。

后代追随徐渭的艺术大师有“八大山人”朱耷，“青藤门下走狗”的郑板桥以及“为青藤磨墨理纸”的齐白石，足见这位历史上出名的博学狂人的影响与地位。张衡（公元78-139） 字平子，今河南南阳人，东汉著名天文学家，地理学家，科技发明家，文学家。

117年制造出世界最早的用水力推动的浑天仪（现藏于南京紫金山天文馆），之后造出第一台测量地震的地动仪（早于欧洲1700年）以及气象仪器候风仪（类似于西方的风信鸡，但早1000多年），此外，指南车、会飞的木雕、活动日历等很多当时领先于世界的发明都出自张衡之手。科技著作有专门解释浑天仪运行原理的《浑天仪图注》。

他是世界上第一个解释月食成因的人，著有天文著作《灵宪》，这些伟大的成就奠定了他在中国科技史上的卓越地位，也影响了整个世界的科技发展。在数学上，张衡著有《算罔论》（已失传），他计算的圆周率是3.1622，虽不够准确，但在1800多年前就有如此精确的计算的确十分令人惊叹。

地理学上，他绘制的地图十分先进，流行了几百年。同时，张衡还是个杰出的文学。

3.历史专有名词

资产阶级（Bourgeoisie）

资产阶级（又称布尔乔亚）是根据一些西方经济学思想学派，尤其是马克思主义，为资本主义社会所做的阶级划分当中的富有阶级之一。

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封建主义（feudalism）

欧洲从9世纪到大约15世纪建立在以封地采邑的形式占有全部土地，及由此而建立的领主与封臣的关系基础上的政治经济体系，以佃农的效忠、服兵役以及没收财产为特征。（美国传统词典）

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其实很简单，你想知道什么历史专有名词的解释就是百度百科一搜就OK了。

4.马克思恩格斯对人类历史四个前提的论述

1、（简）从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答：⑴从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

⑵从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。⑶从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

⑷马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。2、（选）马克思主义理论体系的三个主要组成部份：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。

3、（选）马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当•斯密、大卫•李嘉图）、法国英国的空想社会主义（圣西门、傅立叶、欧文）。4、（简/论）马克思主义最重要的品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。

它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因：⑴这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。

马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。⑵这种品质是人类认识发展规律的具体体现：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。

从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。

⑶这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。

5、（单选）世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。6、（选）哲学基本问题：人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。

哲学基本问题包含内容：⑴物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。⑵思维能否认识或正确认识存在的问题。

7、（选）哲学的两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

哲学又可以划分为可知论和不可知论。8、（选）联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系的特点：客观性，普遍性，多样性。9、⑴坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。

⑵实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式。10、（选）发展：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

11、（简）对立统一规律是事物发展的根本规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因：⑴对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

⑵对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。⑶对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

12、矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的同一性：指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

矛盾的涵义：⑴矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。⑵矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转换。

矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性（论）矛盾的两种基本属性：对立（斗争性）、统一（同一性）矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系：⑴两者是相互联结、相辅相成的。⑵没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。

⑶无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。矛盾的同一性在事物发展中的作用：⑴同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。

发展是在矛盾统一体中的发展。⑵同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

⑶同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用：⑴矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高、此消彼长，造成双方力量发展不平衡，为对立面的转化，事物的质变创造条件。

⑵矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。13、（选。

5.论述五大名窑的历史地位和作用~~

钧瓷

钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一，以独特的窑变艺术而著称于世，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯，不如钧瓷一件”的美誉。是河南省禹州市神垕镇独有的国宝瓷器，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变，湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味，被誉为中国“五大名瓷”之首。

汝瓷

窑址在今河南省宝丰县清凉寺，宋时属汝州，故名。釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等，釉层薄而莹润，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之称。釉面有细小的纹片，称为“蟹爪纹”。汝瓷在我国宋代被列为五大名瓷（汝、官、哥、钧、定）之首，当时被钦定为宫廷御用瓷。

官瓷

官窑是宋代五大名窑之一，窑有南北之分。官窑釉厚者开大块冰裂纹，釉较薄者开小片，哥窑则以细碎的鱼子纹最为见长。

我国享有"世界瓷国"之美称。在琳琅眩目的中国瓷器中，"北宋官窑青瓷"出类拔萃，精美绝伦，古气盎然，朴人眉于，被视为瑰宝。 官瓷是官办瓷窑制器，专供皇家使用，是北宋末年宋徽宗时代的宫廷御瓷，，权臣贵胄也只能望瓷兴叹，可见而不可及。因而高贵、难得便成为人们对北宋官瓷的第一印象。

定瓷

定窑为宋代五大名窑之一，窑址在今河北省曲阳涧滋村及东西燕村，在宋代属定州，故名。创烧于唐，极盛于北宋及金，终于元。以产白瓷着称，兼烧黑釉、酱釉和釉瓷，文献分别称其为“黑定”、“紫定”和“绿定”。

定窑瓷器以其丰富多彩的纹样装饰而深受人们的喜爱。装饰技法以白釉印花、白釉刻花和白釉划花为主，还有白釉剔花和金彩描花。印花以花卉为主，主要有莲、菊、萱草、牡丹等，也有鸳鸯、龙凤、狮子等动物图案，画面严谨，讲究对称，工整素雅的白釉印花定器历来被视为陶瓷艺术中的珍品。

哥瓷

宋代“五大名窑”之一，这里所说的哥窑是指传世的哥窑瓷。其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。

宋代“五大名窑”之一，这里所说的哥窑是指传世的哥窑瓷。其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等，均质地优良，做工精细，全为宫廷用瓷的式样，与民窑瓷器大相径庭。

6.历史论文要怎么写

历史小论文写作要领

一、立论。立论就是确定历史小论文的中心论点。即作者赞成什么，反对什么，歌颂

什么，批判什么。或对某一历史人物、历史事件表示自己的观点和看法。在考虑中心论

点时应注意：

1.立论的科学性

所谓立论的科学性就是作者的观点和搜集的资料信息要有理论根据和事实依据。即作

者的观点要符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理，要坚持四项基本原则，要有利于社

会主义事业，讲述的史实要有依据或明确的出处，不可以想当然，更不应该凭空臆造。

只有这样的立论才有价值。

2.立论的前卫性

立论的前卫性就是超前意识。

立论要新，就是要写没有人写过或很少有人写过的题材。

这就要求学生对近几年的学术动态应该有大致的了解，以免撞车，还有人云亦云之嫌。

3.立论的指导性

立论的指导性又称立论的实用性。论文出来是给别人看的，作品要能给读者以启迪，

对读者有所帮助、有所鼓舞、有所收获。这就是我们通常所说的

“古为今用，洋为中用

”这就是论文的价值。如果有人反其道而行之，去歌颂义和团运动的盲目排外，或者为反

面人物歌功颂德，这类文章即使写得再好，也是不可取的。

二、命题论文的中心论点决定以后，给论文定一个新颖、明确、有吸引力的题目，用

来表达文章主题是十分重要的。从某种意义上说，论文的命题比论文写作更难。

1.题目要新

在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到语不惊人死不休。

2.题目要奇

命题要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的态度，实事求是的态度为

自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。

3.题目要小

历史论文题，宜小不宜大。特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题

目的结果不是大而空，就是大而乱。想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。

三、布局

1.开头、结尾好的开头，是成功的一半

”论文开头十分重要，第一段应该力求开门见山，直接接触

主题，明确地提出自己的观点，赞成什么，反对什么。最好还要有点悬念，引起读者的

注意和追求。结尾要提纲挈领，发人深思，余味无穷。所以有些有经验的作者在论文的

开头和结尾上是很下功夫的。

2.编写提纲

论文写作提纲是文章的设计方案。首先提出论点（包括总论点和分论点），然后提出

论据。论据包括历史史实、名人名家论述。最后是明确的结论。至于有几个分论点，引

用哪些论据，先写什么，后写什么，一般视作者自身习惯而定。如果有必要，或文章篇

幅较长，也可以加上小标题，以求取得一目了然的效果。

四、定稿

历史小论文的写作，包括起草、修改、定稿三个步骤。

起草就是写初稿，要深思熟虑，一气呵成。修改时，要对史料、观点、语言一一检查，

以提高文章的质量。还可以征求老师和同学的意见，对文章加以补充，最后定稿。

7.简述文字形成和发展的历史

人类字符或文字的演变（是指每一个最基本的原始字符，不是指后世的人们，根据字根和笔划所造出来的文字，也不是指拼音文字领域里直接用字母编造新词的过程。

但大多数字符在人类的原始时期已经创造出来的，故把这种思维理解为原始文明的发展过程，也不是没有道理），大致经历了这样几个步骤：第一步：只有视觉意义的图画文字。这种图画文字或符号，通常会比较完整的描述物象。

这一阶段，人们根据自己所能见到的物象，直接在地上或其他材质上，用十分简单的工具，描述物象实景，以便使不同时间和不同空间的人能够看到自己所要表达的意思。无论作什么努力，这些符号的痕迹肯定是无法“考证”的。

因为那时的人们，只是想表达自己当时的意思，并没有想到给后人留下“物证”，更不可能有照相、录相、记录技术。如果有人非要寻找这类证据，看看幼儿涂鸦、绘画写生也就能够理解了。

第二步：有视觉意义和简单发音讯号的象形符号。它仅描述物象的主要特征，现在还能看到的纳西文字，以及在美洲发现的玛雅文字，就带有这个特征。

比如，画羊，只画羊角；画手，只画五指；画脚，只画脚趾；画房子，只画轮廓；画人，只画站立张开四肢的样子等。这时的人们，通常会用不十分确切的“读音”称呼这个符号，直到多数人能够发出差不多的“音”时，这个符号便有了自己的“称呼”了，也就具备了原始的形声字特征了。

第三步：同时兼有视觉效果和明确读音的形声字。最初是以不规则、不稳定的线条或粗糙符号，抽象描述物象，并且按照约定的发音或读音在人群中进行交流与使用。

后来，所使用的线条或符号越来越趋于规范与统一。早期的岩画文字、楔形文字，以及现代还在使用的云南丽江“纳西文字”、湘西南的“江永女书”等，都属于这个阶段的文字。

在汉字领域，因为发展的迅速与快速，直到目前，人们能发现最早的方块字史料，也只有甲骨文、或陶文、或金文了。但甲骨文、陶文、金文已经远远先进于这一阶段的文字。

在甲骨文出现之前，我们的祖先只管拼命生活与生产，努力使自己尽量适应大自然，故没有为后人留下可以考证的“字符记录材料”。其实，从历史发展来看，有无“字符历史材料”都不能否认这样的史实：在甲骨文出现之前，我们的祖先为着能够使用“规范、容易使他人辨识的符号”，肯定经历了漫长的摸索与思考，付出了巨大的心血与努力，也展示了祖先们的伟大聪明才智。

第四步：规范字符时期的“大分裂”。即是说，在字符走向比较规范的阶段，不同地域的人们，先后形成了两个差异很大的发展方向：一个方向以原始字符为字根，继续沿着“视觉特征为主”的象形文字方向发展，形成以汉字（方块字）为主体的视觉文字体系；另一个方向是从原始字符中抽象出一些比较有特色、有明确代表意义的有限字符，作为基本字符，开辟出一条以读音和听觉为主要特征的“字符拼写”道路，形成了以拉丁字母等为主要特色的“拼音文字”。

曾经一些有意沿着“象形文字发展”的古老民族，因为外来势力的彻底入侵而彻底消亡了，如古埃及、古印度、古巴比伦、古印第安人、古美洲（中美洲的玛雅图画文字，只是近现在发现了一些痕迹，其实早已灭绝了）等。同时，正因为华夏文明、中原文化、黄河文明的崛起与强大，汉字即方块字才得以完全的保留下来，并且取得了飞速的发展。

在字根与笔划的组合过程中，已经发展为十分庞大的“汉字世界”，也才能使中华民族的古老文明得以顺利、持续走向今天，并且依旧保持着生机勃勃的景象。不难预测，因为汉字的视觉特征、单音节、延续思维等特点，必将承担着未来人类主体文字的历史重任！以字根和笔划为基本特色的形声字，汉字是唯一的完整代表。

这种文字，不仅保留了视觉功能和发音效果、而且在后世的造字、用字、精简、规范、整理过程中，潜移默化地体现着人类自始至终的思维脉络（老几说字，其实质就是尽量展示方块字符中，到目前为止仍有现实意义的这种思维脉络）。因此，说汉字即方块字，是至今一直沿用、而且发展最为完善、完美、实用的唯一原始文字，并不为过。

在方块字的基础上，因造假夹注而产生了日本文字、因造字喃而产生了越南文字，因用方块拼音而产生了朝鲜文字和韩国文字、因借用或仿造而形成了我国多个少数民数（如水族、白族、纳西族、布依族等）的文字！但这些文字产生并延续的历史并不很长，不过几百年或千余年而已。而且使用这些文字的地域也还时常在摇摆之中，不知是偏向使用完全的字母拼音文字，或是重新回到带有象形特色的方块字体系之中！但是，所有的结果，都必然会随着局部权势变更影响，以及全球经济实力的变化，最终走向更为明确、更为明智的道路上来！那些喜欢“拼音字母”的民族，是以有限（不同地域所选择的基本字符不相同，所制定或规范的字母体系也就不相同）的发音和听觉为特征的字母形声字为拼写基础的。

并在此基础上，人为强行制定了一些拼写规则。又因为不同地域、不同权势的影响，以及不同历史时势的差异，也就形成了为数众多的“拼音符号和拼音规则”，即形成了不同的“拼音语言。

8.找一些关于历史的资料

一：汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。

甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。

大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。

小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。

随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。

介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。

印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。

其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。

原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。

特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。

如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。

在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。二：我国古代天文历法的成就与农业生产密切相关，如：夏历，廿四节气，十二气历，授时历等. 天文气象的成就： 中国古代最早的较为科学的天文知识，可能当 属《夏小正》中所描述的天象，其中有一年内各月里 的早晨或黄昏时北斗斗柄的指向和若干恒星的见， 伏或中天等的记载. 春秋战国时期，关于金，木，水，火，土五大行星 的知识大量出现.如："古历五星之推，无逆行者，至 甘氏，石氏经，以荧惑（火星），太白（金星）为有逆 行."（《汉书 天文志》）春秋时期，沿黄，赤道带将临 近天区划分成二十八个区域的二十八宿体系已经 齐备. 汉代，盖天，宣夜，浑天三种论天学说已成形. 盖天说认为天如一顶斗笠，地则如倒扣的盘子，太阳 绕北极旋转…….宣夜说的理论则为：'旧月众星， 自然浮生虚空之中.其行其止，皆需气焉.是以七 耀或逝或往，或顺或逆，伏见无常，进退不同，……迟 疾任情，其无所系著可知矣，若缀附天体，不得尔 也."（《晋书 天文志》）张衡是浑天说的集大成者，他 指出："浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤 居于内，天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之 裹黄.天地各乘气而立，载水而浮."（《浑天仪图 注》） 对于气候的变化规律，《尚书 洪范》说："庶征： 日雨，曰肠，曰懊，日寒，曰风.曰时五者来备，各以 其叙（序），庶草蕃庞."《尚书大传》中阐明了这些因 素在作物生长过程中的具体作用："雨以润物，肠以 干物，暖以长物，寒以成物，风以动物，五者各以其 时，所以为众验." 汉代已用多种风信器观测风向.最简单的一种 叫做"视"："视之见风，无须臾之间定矣."（《淮南 子 齐俗》）在战国和汉代著作中常见八方风名，而由 八个天干，十二地支和四个卦名组成的二十四个方 向在汉代已经出现，《乙巳占》中的占风图，亦列有二 十四个风向.对于风速的观测，认为风力大，"其来 远"，风力小，"其发近"，并根据树木受。