讲者简介 都讲简介

都讲简介  

斋醮科仪 修持 早晚功课 炼气
云游参访 斋戒 戒律 正一派戒律
全真派戒律
宫观清规 符箓法术 符 箓 神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数 仪式 三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪 坛场设置 斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 道冠服饰 法器 木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 笏 云铛
幡 磬 麈尾 钟 铙钹 坛场执事 高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经 神诞庆典 迎神出会 香期与庙会

都讲是道教行仪时的执事名称，同高功、监斋等合称为「三法师」，共同主持斋醮仪礼。

由来

早期道教仪礼比较简单，并无执事都讲之称。早期天师道有「都讲祭酒」一职，为天师道中高于「祭酒」的道职。南朝刘宋高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》已提到斋醮中的都讲一职。唐五代以后，都讲之称在都讲斋醮仪式中广泛使用，直至今日。但由于另设侍磬之职，因此都讲之职能范围已经缩小。

职能

《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称，都讲「才智精明，闲练法度。其任也，行道时节，上下食息，先自法师，次引众官，礼拜揖让，皆当赞唱」。唐五代道士杜光庭《太上黄箓斋仪》卷五十三述及「斋官」之职时，又说「明练法度为都讲」，认为都讲在仪式中的职责是：「先鸣法鼓，次引朋众。风则轨仪，敬凭赞说，此即赞唱导引，皆都讲之务。」唐代道士朱法满《要修科仪戒律钞》称都讲在斋醮中的职能是：「一则参详法师，二则知主人斋意，三则先定时节，四则击鼓鸣钟。」唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》又称任职都讲的道士必须「洞辅该通，法度明练。赞唱仪矩，领袖班职」，即通晓科仪程式，精究科仪唱赞，演敷弘道，沟通人神。都讲与高功等同为仪坛道士之首。

《太上黄箓斋仪》 《金箓大斋补职说戒仪》 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》