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艾滋病潜伏期 得病:佛之九
得病:佛之九 得病:佛之九 佛教,即使是佛陀也以免除前世所招感的苦。 《阿含》卷二提到,迦牟尼在入前三月始背痛。此乃迦牟尼前世婆,力士相而折方的脊骨所得的。迦牟尼已成佛,仍法免除病之苦。 除
得病:佛之九
得病:佛之九
佛教,即使是佛陀也以免除前世所招感的苦。
《阿含》卷二提到,迦牟尼在入前三月始背痛。此乃迦牟尼前世婆,力士相而折方的脊骨所得的。迦牟尼已成佛,仍法免除病之苦。
除此之外,佛陀以其去世的因,受其他苦。《大智度》卷九合“九罪”:
(一)受梵志女陀利所,五百亦被。佛昔博浪人,曾淫女鹿相至辟支佛日常修道之中,後鹿相女而嫁辟支佛,故受陀利之。
(二)受旃遮婆女系木盂佯作腹所。佛昔一比丘,因妒比丘受善幻之供,遂善幻通,由此佛法受旃荼女系盂於腹之。
(三)受提婆多推山石足趾。佛昔摩提,因不欲其母弟分,遂於高崖推落其弟,投石,故遭提婆多以石佛之。
(四)迸木刺。佛昔部主商客,因船格,以矛刺穿另一部主致命,故於乞食受木穿足趺之。

(五)毗琉璃王兵子,佛痛。昔族捕池中之,佛一童子,曾以杖打,故受琉璃王之,且於其,佛感痛。
(六)受阿耆多婆之而食。佛昔婆,曾妒比婆如及比丘受王供,遂言,教其五百童子彼等食,故佛及五百於毗邑受食九十日之。
(七)冷吹背脊痛。
(八)六年苦行。佛昔婆之子火,瓦之子喜相善,喜曾邀火拜迦如,然火以“何用此髡道人”的言三拒,由此因受六年苦行之。
(九)入婆聚落乞食不得,空而。
得病的,不一定代主流接受,但那些受佛教文化熏陶的人,很容易得到理解和同。即便如此,病的正仍然是。如果有到宿命通,就不能下言患者所得的是否病。否,也遭到因妄而的果。
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