大乘妙法莲华经讲解1 《大乘妙法》草喻品第五

《大乘妙法》草喻品第五  

　　《大乘妙法》草喻品第五

　　後秦三藏法鸠摩什奉　诏

　　草喻品第五

　　世尊告摩诃迦及大弟子。善哉善哉。迦善如真功德。如所言。如有量阿僧功德。汝等若於量劫不能。迦知。如是法之王。若有所皆不也。於一切法。以智方便而演之。其所法。皆悉到於一切智地。如知一切法之所趣。亦知一切生深心所行。通。又於法究明了。示生一切智慧。

　　迦。譬如三千大千世界。山川溪谷土地所生。卉木林。及草。若干。名色各。密布。遍覆三千大千世界。一等澍。其普洽。卉木林。及草。小根小。小枝小。中根中。中枝中。大根大。大枝大。大小。上中下。各有所受。一所雨。其性而得生。果敷。一地所生。一雨所。而草木。各有差。

　　迦知。如亦如是。出於世。如大起。以大音普遍世界天人阿修。如彼大遍覆三千大千土於大中而唱是言。我是如。供。正遍知。明行足。善逝。世解。上士。御丈夫。天人。佛。世尊。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未涅者令得涅。今世後世如知之。我是一切知者。一切者。知道者。道者。道者。汝等天人阿修。皆到此。法故。

　　千生。至佛所而法。如於。是生根利。精懈怠。其所堪而法。量。皆令喜快得善利。

　　是生是法已。世安。後生善。以道受。亦得法。既法已。障。於法中。任力所能。得入道。如彼大。雨於一切卉木林及草。如其性具足蒙各得生。

　　如法。一相一味。所解相。相。相。究竟至於一切智。其有生如法。若持。如修行。所得功德。不自知。所以者何。唯有如知此生相性。念何事。思何事。修何事。何念。何思。何修。以何法念。以何法思。以何法修。以何法得何法。生住於之地。唯有如如之。明了。如彼卉木林草等。而不自知上中下性。如知是一相一味之法。所解相。相。相。究竟涅。常寂相。於空。佛知是已。生心欲。而之。是故不即一切智。汝等迦。甚希有。能知如宜法。能信能受。所以者何。佛世尊宜法解知。

　　世尊欲重宣此而偈言。

　　破有法王　出世　生欲　法

　　如尊重　智慧深　久默斯要　不速

　　有智若　能信解　智疑悔　永失

　　是故迦　力　以　令得正

　　迦知　譬如大　起於世　遍覆一切

　　慧含　光晃耀　雷震　令豫

　　日光掩蔽　地上清　垂布　如可承

　　其雨普等　四方俱下　流澍量　率土充洽

　　山川谷　幽邃所生　卉木草　大小

　　百谷苗稼　甘蔗葡萄　雨之所　不足

　　干地普洽　木茂　其所出　一味之水

　　草木林　分受　一切　上中下等

　　其大小　各得生　根枝　果光色

　　一雨所及　皆得　如其相　性分大小

　　所是一　而各滋茂　佛亦如是　出於世

　　譬如大　普覆一切　既出於世　生

　　分演　法之　大世尊　於天人

　　一切中　而宣是言　我如　足之尊

　　出於世　如大　充一切　枯槁生

　　皆令苦　得安　世之　及涅

　　天人　一心善　皆到此　觐上尊

　　我世尊　能及者　安生　故於世

　　大　甘露法　其法一味　解涅

　　以一妙音　演斯　常大乘　而作因

　　我一切　普皆平等　有彼此　憎之心

　　我著　亦限　一切　平等法

　　如一人　多亦然　常演法　曾他事

　　去坐立　不疲　充足世　如雨普

　　上下　持戒戒　威具足　及不具足

　　正邪　利根根　等雨法雨　而懈倦

　　一切生　我法者　力所受　住於地

　　或人天　王　梵王　是小草

　　知漏法　能得涅　起六神通　及得三明

　　山林　常行禅定　得　是中草

　　求世尊　我作佛　行精定　是上草

　　又佛子　心佛道　常行慈悲　自知作佛

　　定疑　是名小　安住神通　不退

　　度量　百千生　如是菩　名大

　　佛平等　如一味雨　生性　所受不同

　　如彼草木　所禀各　佛以此喻　方便示

　　言　演一法　於佛智慧　如海一滴

　　我雨法雨　充世　一味之法　力修行

　　如彼林　草　其大小　增茂好

　　佛之法　常以一味　令世　普得具足

　　次修行　皆得道果　　於山林

　　住最後身　法得果　是名草　各得增

　　若菩　智慧固　了三界　求最上乘

　　是名小　而得增　有住禅　得神通力

　　法空　心大喜　放光　度生

　　是名大　而得增　如是迦　佛所法

　　譬如大　以一味雨　於人　各得成

　　迦知　以因　譬喻　示佛道

　　是我方便　佛亦然　今汝等　最事

　　　皆非度　汝等所行　是菩道

　　修　悉成佛