谈何容易韩红歌曲 谈何容易

谈何容易  

【成语名字】谈何容易>【汉语拼音】tán hé róng yì>【成语解释】> 本指人臣进言不容易。语出《汉书．卷六五．东方朔传》。今用“谈何容易”指嘴里说说容易，实际做起来却很困难。>【成语典故】> 《汉书．卷六五．东方朔传》> 非有先生仕于吴，进不称往古以厉主意，退不能扬君美以显其功，默（默）〔然〕无言者三年矣。吴王怪而问之，曰：“寡人获先人之功，寄于众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。今先生率然高举，远集吴地，将以辅治寡人，诚窃嘉之，体不安席，食不甘味，目不视靡曼之色，耳不听钟鼓之音，虚心定志欲闻流议者三年于兹矣。今先生进无以辅治，退不扬主誉，窃不为先生取之也。盖怀能而不见，是不忠也；见而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？”非有先生伏而唯唯。吴王曰：“可以谈矣，寡人将竦意而览焉。”先生曰：“于戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易！夫谈有悖于目、拂于耳、谬于心而便于身者，或有说于目、顺于耳、快于心而毁于行者，非有明王圣主，孰能听之？”吴王曰：“何为其然也？『中人已上可以语上也。』先生试言，寡人将听焉。”>【成语注解】> 1、竦意：振作精神。> 2、览：接收。> 3、于戏：感叹词。> 4、悖于目：看起来不顺眼。悖，违背、违反。> 5、拂于耳：听起来不顺耳。拂，违反、违逆。> 6、谬于心：心里觉得不认同。谬，差失。> 7、便于身：有利于身体修为的品节。> 8、 说：喜悦，通“悦”。> 9、 毁于行：行为败坏。>【成语出处】> 1、《汉书．卷六五．东方朔传》：“吴王曰：『可以谈矣，寡人将竦意而览焉。』先生曰：『于戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易！』”> 2、唐．吴兢《贞观政要．卷六．慎言语》：“贞观八年，太宗谓侍臣曰：『言语者，君子之枢机，谈何容易。』”> 3、《喻世明言．卷一二．众名姬春风吊柳七》：“飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽？拟把名花比，恐傍人笑我谈何容易。”> 4、《二刻拍案惊奇．卷二七》：“汪秀才道：『大丈夫生于世上，岂有爱姬被人所据，既已知其下落，不能用计夺转来的？某虽不才，誓当返此姬，以博一笑。』向都司道：『且看仁兄大才，谈何容易！』当下汪秀才放下肚肠，开怀畅饮而散。”> 5、《镜花缘．第二五回》：“伯伯﹗谈何容易﹗他这令旗素藏内室，非紧急大事，不肯轻发。”> 6、《文明小史．第一○回》：“周师韩听了，鼻子里噗嗤一笑道：『说的谈何容易！他肯由你要回，方纔不带他们去了。』”>【成语用法】> 语义说明    指嘴里说说容易，实际做起来却很困难。> 使用类别    用在“极为困难”的表述上。>【谈何容易造句】    > 1、你想得很美好，但要做谈何容易。> 2、他们双方家庭是世仇，要促成婚事，谈何容易啊！> 3、要做到每个人都满意谈何容易？只要尽全力就是了。> 4、别看师傅做起来很顺手，要练到这样的手艺谈何容易。> 5、这项建设计划很有前瞻性，但要找到愿意投资的人谈何容易？>【近义词】难于上天>【反义词】手到擒来,易如反掌,探囊取物,轻而易举>【参考词语】：言何容易>【汉语拼音】：yán hé róng yì>【成语解释】：犹“谈何容易”。见“谈何容易”条。> 1、《艺文类聚．卷七二．食物部．酒》引三国魏．曹植〈酒赋〉：“噫，夫言何容易！此乃淫荒之源，非作者之事。”>【谈何容易的】> “谈何容易”这个成语本指人臣进言不容易。语出《汉书．卷六五．东方朔传》。东方朔，字曼倩，西汉时人。他个性诙谐幽默， 言词敏捷，滑稽多智，所以汉武帝很欣赏他的才华，但始终没有重用他。于是东方朔写了一篇〈非有先生之论〉，文中叙述非有先生在吴国当了三年官，既没有对国 事有什么建议，也没有赞扬国君的功业。吴王觉得很奇怪，就问他说：“先生如有高明的见解而不说，就是不忠；如果讲了建议我不采纳，就是我不明。先生什么都 不说，难道是认为我昏庸不明吗？”非有先生连连作揖，还是不开口。吴王说：“希望先生有什么建议直说无妨，我一定振作精神去接收您的建言。”非有先生说： “作为臣子的要向君主进言，真是『谈何容易』啊！言谈有的看起来不顺眼，听起来不顺耳，心中也有所乖违，但是却有益于身心品节的修为；有的看起来喜欢，听 起来顺耳，心里也感到快意，但是却使行为有所败坏。所以不是明王贤主，又怎能听清楚？”东方朔借着这篇文章，抒发自己怀才不遇的心情。后来“谈何容易”被 用来指嘴里说说容易，实际做起来却很困难。如《镜花缘．第二五回》：“伯伯﹗谈何容易﹗他这令旗素藏内室，非紧急大事，不肯轻发。”