没有女人缘的男人命运 【触女人戒开缘】什么意思？如何解释？

【触女人戒开缘】什么意思？如何解释？  

亦名：摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「（一、列相）不犯中。律云，若有所取与相触，或戏笑，若相解时相触，一切不犯。非不犯余罪。（二、引决）（一﹑僧祇）僧祇，若共女人捉物咒愿，捉器行食，捉绳头尾，捉杖竹木，皆非威仪。有欲心者吉罗。欲心动物，及以器绳，或灒水著女，皆偷兰。若母等近亲，久别相见，抱捉比丘者，当正念住，不犯。（二﹑十诵）十诵，若母女姊妹，为病患及水火刀兵深坑恶兽难，救者无犯；但无染心。若为水所没，开比丘手捉，虽婬心起，但捉一处莫放；到岸，不应故触，得残。若女人写（泻）水注比丘手，水流不断，于女生婬心，偷兰。（三﹑僧祇）僧祇，若城门道迮，逢女人闹者，要待希（稀）已便过。若女人有所须，令净人与。无者，持着床几上，语言取之。若担重不举，倩比丘者，旁无净人，比丘为举著高处，令自担之。若乞食时，有端正女持食来，比丘若起婬心者，放钵着地，令余人授受之。准此，若就女人取鍼线瓶盂等物，恐搪触者，当语着地，然后比丘自取。余并例知。（三、指广）十诵四分，开处犹多。若据僧祇，水溺难缘，至死不开。须知急缓之意。过集积增，莫不由此。」资持记释云：「取与相解，因事故触。戏笑，非正意故。取，谓从他取物；与，即以物授他。相解，谓解彼[斗@斲]竞。非不犯者，总上三开，容有兰吉；故续引僧祇明之。……正念者，摄心在戒，微生染乐，准前断犯。……纵无染意，义须深防。」（事钞记卷一九‧八‧一八）,戒本疏‧十三僧残法：「言戏非犯者，不以婬心，则余戏耳；为开残故，非不损威仪。」行宗记释云：「不犯中，虽内心无染，而外相乖仪，理须结吉，故云非不等。」（戒疏记卷八‧三一‧一七）