耶律隆绪 辽圣宗耶律隆绪的尊号与谥号辨析

辽圣宗耶律隆绪的尊号与谥号辨析  

龙源期刊网 辽圣宗耶律隆绪的尊号与谥号辨析 作者：肖爱民 来源：《河北大学学报· 社科版》2017 年第 01 期 摘要：圣宗耶律隆绪是辽朝诸帝中较有作为的一位，其统治时期辽朝达到了鼎盛。其即皇 位时尊号为“昭圣皇帝”，之后有 “天辅皇帝”“至德广孝昭圣皇帝”“至德广孝昭圣天辅皇帝”“洪 文宣武宗道至德崇仁广孝聪睿昭圣神赞天辅皇帝”“睿文英武宗道至德崇仁广孝功成治定启元昭 圣神赞天辅皇帝”，谥号为“文武大孝宣皇帝”。《圣宗皇帝哀册》和宋人的记载可补《辽史》 之不足，但宋人误把尊号“天辅皇帝”记为谥号。其尊号和谥号呈现了蕃汉杂糅的现象，说明契 丹皇帝是境内蕃汉各族共主，体现了辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”统治政策。 关键词：辽朝；耶律隆绪；皇帝；尊号；谥号 中图分类号：K246 文献标识码：A 文章编号：1005-6378（2017）01-0028-05 DOI：10.3969/j.issn.1005-6378.2017.01.005 在中国古代有给皇帝上“尊号”的制度，宋末元初的胡三省认为开始于唐玄宗开元元年 （713 年）[1]7389。在皇帝死后，还有上“谥号”的制度，一般认为早在西周时就已经实行 [2]668。

辽朝是契丹迭剌部贵族耶律阿保机在汉人的帮助下，于 10 世纪初在中国北方建立的政 权。其显著特征用宋神宗赵顼的话来说，就是“有城国，有行国”[3]7900。为了统治游牧和农耕 两大区域，契丹统治者实行了“以国制治契丹，以汉制待汉人”的“因俗而治”[4]685 统治政策， 对属于汉制的皇帝尊号和谥号制度也进行吸收和借鉴。但是，由于契丹人在很多方面并没有完 全放弃传统制度，如契丹皇帝仍然保持着故有的游牧渔猎四时捺钵生产生活方式等[5]75，导 致虽然吸收和借鉴了汉制，却又与汉制有差异，具有鲜明的草原行国政治文化特色，辽圣宗耶 律隆绪的尊号和谥号问题就体现了这一特点。 一、圣宗的生平事迹 圣宗耶律隆绪（982—1031 年），辽朝第 6 代皇帝，小字文殊奴，景宗耶律贤之嫡长子， 母亲为睿智皇后萧绰（燕燕）。生于景宗保宁三年（971 年）十二月，景宗乾亨二年（980 年）正月，封为梁王。乾亨四年（982 年）九月，景宗耶律贤病死于焦山，奉遗诏隆绪即皇帝 位于柩前，时年十二岁，“军国大事听皇后命”，“皇后奉遗诏摄政”[4]105107。 十月，尊母后 萧绰为皇太后。统和元年（983 年）六月，率群臣给母后上尊号曰“承天皇太后”，改元大赦 [4]107。

统和二十七年（1009 年）十一月，行柴册礼。太平十一年（1031 年）六月，崩于大福 河之北，终年 61 岁，在位 49 年。景福元年（1031 年）闰十月，上谥号“文武大孝宣皇帝”，庙 号“圣宗”[4]206。 龙源期刊网 圣宗统治时期，在母亲承天皇太后的辅佐下，采取了一系列措施，巩固统治，使辽朝国势 日益强盛。具体措施如下： 在政治上，第一，整顿吏治，完善官吏考核。统和元年十一月，“下诏谕三京左右相、左 右平章事、副留守判官、诸道节度使判官、诸军事判官、录事参军等，当执公方，毋得阿顺。 诸县令佐如遇州官及朝使非理征求，毋或畏徇。恒加采听，以为殿最”[4]112。第二，重视人 才，重用汉人，完善科举取士。圣宗继位时，“母寡子弱，族属雄强，边防未靖”[4]1202，承天 皇太后与圣宗重用耶律斜轸和韩德让等，稳定了局面。圣宗在位期间，出现了很多蕃汉名臣， 如契丹大臣有耶律休哥、耶律沙、萧挞凛、萧排押等，汉人大臣有室肪、张俭、王继忠、邢抱 朴、马得臣等。统和六年，“诏开贡举”[4]132，使辽朝科举制度日益走向完善，选拔和任用了 很多汉人，扩大了统治基础。第三，调整部落，释放奴隶为部民。

圣宗在位期间，对部落进行 了调整耶律隆绪简介，重组奚六部，部落由太祖时的 20 部增加到 34 部[4]388，改诸部令稳为节度使。其 中，有以宫分人和奴隶设置的部落，如撒里葛、窈爪、耨盌爪三部原为太祖时征服的奚人三 营，为著帐子弟，籍隶宫分，与之相同的还有讹仆括部；稍瓦、曷术二部原为“诸宫及横帐大 族奴隶”[4]389。第四，调整投下军州，把一些投下军州收归国有，加强中央集权。如榆州本为 横帐耶律解里南征以所俘镇州民置，圣宗开泰年间没入耶律隆绪简介，属中京[4]484。 在经济上，采取了一些发展生产的措施。主要有：重视农业和畜牧业发展，奖励垦荒，定 均税法[4]145，规范市场行为[4]924，减轻人民负担；诸道设置义仓[4]147、924，赈济饥荒； 在边境地区实行屯田，如在西北路招讨司所在地镇州和邻近高丽的保州等地[4]1446，以储备 军需。 在法律上，更定法令，修改同罪异论，贵贱异法，废除连坐。统和十二年（994 年）七 月，“诏契丹人犯十恶者依汉律”[4]145。同年，以行在多盗贼，耶律“阿没里立禁捕 法”[4]1275。统和二十九年（1011 年）“以旧法，宰相、节度使世选之家子孙犯罪，徒杖如齐 民，惟免黥面，诏自今但犯罪当黥，即准法同科”[4]939。

太平六年（1026 年）“下诏曰：?朕以 国家有契丹、汉人，故以南、北二院分治之，盖欲去贪枉，除烦扰也；若贵贱异法，则怨必 生。夫小民犯罪，必不能动有司以达于朝，惟内族、外戚多恃恩行贿，以图苟免，如是则法废 矣。自今贵戚以事被告，不以事之大小，并令所在官司按问，具申北、南院覆问得实以闻；其 不按辄申，及受讬为奏言者，以本犯人罪罪之。?”[4]940 还接受耶律阿没里的劝谏，废除了兄 弟连坐法[4]1275。 在外交上，以武力做后盾，南和北宋，东征高丽，西南臣服夏国，西北方控制蒙古草原。 经过多年战争，辽朝多次击败北宋，其中统和四年（986 年）的战争，北宋大败，辽西路军擒 获杨业。统和二十二年十二月，辽与北宋签订“澶渊之盟”[4]160，两国成兄弟之国，结束了军 事对峙状态；西南臣服西夏，与夏和亲。统和四年（986 年）李继迁叛宋附