愿以此功德庄严佛净土上报四重恩 四威的功德

四威的功德  

　　四威

　　“佛音慢水流，行道雁行游，合掌胸如捧水，立身上似安油，瞻前後移步，左右旋半展眸，威常如此，不枉空做比丘。”是修行人威的偈子，明佛教日常的。

　　《楞》卷五：“三千威，八微，性遮，悉皆清，身心寂，成阿。”佛三千威，八行，皆不出行住坐四者，所行如、立如松、坐如、如弓。

　　威，即威德、。威德，指涵修;，指尺度范。“威”以德，非力之威。“”以行表，非之。

　　威的功德：

　　1、可除障心、精修行不懈怠。

　　2、可得安、不易疲倦、令他生信敬、皆、容易如理思、戒定慧相。

　　3、有利於培和保持正念正知。

　　4、可少做，有助於睡眠中修行。

　　不威的患：平不威，放逸、懈怠，道心退失，正念，善法不相，致世人三不敬，一精的功德很快漏失。

　　行如

　　修道之人，行走靠路右而行，一是表示，去除我慢;二是避免面行者突;身正直，手自然下垂，不踱官步;止重、自在安，如清徐拂;眼望正前方地面二米，不西望、向外攀;移步，勿踏，勿惶惶，或令鞋跟拖地，出;收身心，心不外，有躁，常在正念(行知行，或念三等)，一切中，定慧等持，如法而行。

　　站如松

　　不偏不倚，身挺直，眼平、肩放松，垂手收腹，肩，呼吸均，不可率、歪斜或抖，安而立，如松，系心在道，保持正念。

　　坐如

　　古德：“身要放松，不得便;心要注，不得。”

　　修道之人，跏趺宴坐，端威，息，照自心，谛相，如法而坐。跏趺宴坐，心注，身心安不，如大。坐全身放松，上身正直、挺胸收腹、精神集中，心存正念，保持威。切勿前後仰、左倒右斜。

　　如弓

　　修道之人，身心，若睡眠，右而，以右手曲肱枕，左手平舒於腿，腿微弓，足相，名吉祥，亦名子法。右而，於姿中，最有益，能令身得安，心不。

　　平注意以下：

　　一、久行筋，避免度和作;

　　二、久站骨;

　　三、久坐肉，易生慢性病：近、椎腰椎病、消化不良、高血等;

　　四、姿不正，影情、心理健康、免疫力下降等。

　　此四威，正是行者日常止所遵循的。具足威，慎重，自然令人望之生敬，渴仰，故以威行，即能化生，令入佛道。