唐朝皇帝李忱 唐宣宗李忱简介 唐宣宗吊白居易作品介绍

唐宣宗李忱简介 唐宣宗吊白居易作品介绍  

唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年)，唐朝第十八位皇帝(846年859年在位)，初名李怡，初封光王，唐武宗死后，以皇太叔为宦官马元贽等所立，在位13年。唐宣宗李忱简介，为你介绍这位为唐朝基业鞠躬尽瘁，延缓了唐朝走向衰落的皇帝;唐宣宗李忱简介，为你介绍唐宣宗作品吊白居易。

唐宣宗李忱简介

中文名：李忱

别 名：李忱、李怡、琼俊

国 籍：唐朝

民 族：汉族

出生地：大明宫

出生日期：810年冬月二十二(12月27日)

逝世日期：859年9月10日(农历八月初十)

职 业：皇帝

主要成就：河陇归地、大中之治

庙 号：宣宗

谥 号：章仁神聪懿道大孝皇帝

在 位：846年4月22日-859年9月10日

年 号：大中847年-860年十月

唐宣宗生平

主要经历

唐宣宗是宪宗第十三子，元和五年(810)生于大明宫，论辈分，他是敬、文、武宗的皇叔，论年龄却比唐敬宗和唐文宗还小一岁。他在穆宗长庆元年(821)三月，被封为光王。会昌六年(846)三月，武宗弥留之际，把37岁的光王李怡立为皇太叔，并更名李忱，成为新的皇位继承人。

他是唐朝历史上惟一以皇太叔即位的皇帝，又是晚唐皇帝中顺宗以后的11帝中寿命最长的一位，他死于大中十三年(859)八月，享年50岁。

唐宣宗原名李怡，是宪宗皇帝李纯的第13个儿子，被封为光王。不过这位光王，却是庶出。依照嫡长子继承制，接班人根本轮不到他。何况宪宗之后，已经有了四位皇帝。穆宗李恒，是宪宗的嫡子;敬宗李湛，是穆宗的长子，这叫父死子继。文宗李昂，是敬宗的弟弟;武宗李炎，是文宗的弟弟，这叫兄终弟及。可宣宗却是后面三任皇帝的叔叔，而且还被公认为智力有问题。《新唐书》中说：宫中或以为不慧。《资治通鉴》竟云：宫中皆以为不慧。其实，不慧已是客气话。话外音，是痴呆、智障，至少也是弱智。

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然而正是这种印象，帮了宣宗的大忙。因为唐朝自宪宗皇帝被谋杀后，谁当天子实际上是由宦官说了算。于是弱智的光王，就成了最合适的人选。让这样一个傻子坐在龙椅上，起码不必再担惊受怕。至于朝臣，尽管惊诧错愕，却也无可奈何。

唐宣宗即位后勤于政事，孜孜求治。他非常喜欢读贞观政要。他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。他把死于甘露之变中除郑李之外的百官全部昭雪，也曾经想根除宦官，但鉴于甘露之变的前车之鉴，未能有所行动。

对外关系上，他击败吐蕃，收复河湟。这是安史之乱后，唐对吐蕃的军事胜利之一。

唐宣宗在晚唐的皇帝中也是得到较高声誉的一位，《资治通鉴》载：宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。

生母原为镇海节度使李锜侍妾郑氏，李锜谋反失败，郑氏入宫后当郭太后的侍儿，后来被唐宪宗临幸，生下李忱，即后来的唐宣宗。他是穆宗的弟弟。敬，文，武宗的叔叔。他是晚唐最后一位值得一提的皇帝。

武宗一直没有立太子，所以在他病危的时候。宦官马元贽拥立李忱为帝。 宣宗一即位，就把武宗朝的宰相，晚唐重臣李德裕贬出朝廷。一直到死，李德裕也未能还朝。又重用牛党的白敏中为相。延续几十年的牛李党争最后以李党的彻底失败告终。

大中十三年(859)五月起，宣宗因为食用仙丹中毒，身体状况已经很糟了，一连一个多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的宣宗一病归西了。嗣后宫中又是变故频频，而宣宗已是无知无觉了。他一直信任的宰相令狐绹摄冢宰负责治丧，为他做了最后一件事。群臣上谥号曰圣武献文孝皇帝，庙号宣宗。第二年二月，葬于贞陵。

历史上评价说，宣宗在位期间曾经烧过三把火，一把火使权豪敛迹，二把火使奸臣畏法，三把火使阍寺詟气，并称誉他为明君、英主。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。当大厦之将倾，谁又有雄才大略能施展回天之力呢。

宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。

重视人才

公元847年，唐宣宗李忱即位后，决定宰相的人选，首先想到的是白居易，但下诏时，白居易已去世八个月了。于是，唐宣宗写下《吊白居易》，深表怀念之情。缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系白居易，造化无为子乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 这首诗比喻巧妙，语言晓畅，思念故人，情感深沉，对白居易的巨大文艺成就作了高度的形象的概括，表达了作者沉痛的惋惜之情。缀玉，文章字字如缀玉;联珠，诗歌象珍珠串联。缀玉联珠，比喻白居易一生留下了大量优美动人的诗文佳作。

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白居易白居易生于公元772年，病死于846年，说他有六十年的创作生涯是实写。说他是诗仙，是誉美之辞。人们称李白为诗仙，仔细想起来，唐代的李白、杜甫、白居易都是令人注目的大诗人，称白居易为诗仙也可以理解和接受。浮云二句表述惋惜之情，人才难得。白居易先后在杭州、苏州任刺史，增筑湖堤，蓄水灌田;疏浚水井，以利饮用。他的政绩为世人所知，离苏州时，郡中士民涕泣相送。后拜秘书监，次年转刑部尚书。但晚年不得志。58岁时定居洛阳。正要重用他时，得知他仙逝，这对宣宗来说，是出乎意料的悲痛。童子二句重点突出白居易的两篇代表作《长恨歌》、《琵琶行》，以表示对白居易无限的敬重与怀念;我们知道《长恨歌》是脍炙人口的名篇，以精练的语言、优美的形象，叙事和抒情相结合，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧，长恨是它的主题。叙事、写景、抒情，和谐地结合，回环往复，婉转动人，缠绵悱恻。《琵琶行》和《长恨歌》各具特色。它们一直传诵国内外，童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇;显示了强大的艺术生命力。《琵琶行》展现了琵琶女起伏回荡的心潮，抒发了长安故倡的天涯沦落之恨，也抒发了作者的天涯沦落之恨(见洪迈《容斋随笔》卷七)。 文章两句，进一步表达了作者对白居易的器重、难以割舍、无比悲怆的内心世界。

白居易著作《白氏文集》收诗文3800篇，成75卷。传世名篇有《新乐府》50首、《秦中吟》10首。如《卖炭翁》、《观刈麦》、《轻肥》几乎家喻户晓。他的《策林》75篇纵论天下大事，内容切实，见解精辟;他的《与元九书》洋洋洒洒、夹叙夹议，是唐代批评文学的重要文献;他的《草堂记》、《冷泉亭记》等，写景状物，旨趣隽永，历来为人重视。唐宣宗是爱才的，爱的就是白居易这样的杰出人才。白居易不仅有文才，而且有从政之才。他在野时撰写诗文，才华出众;从政时颇有业绩，光彩照人。对比之下，唐宣宗对那些目无法纪、仗势凌人、欺压无辜的所谓人才是毫不留情的。例如，有个乐工叫罗程，善于演奏琵琶，宣宗通晓音律，很喜欢他。但是，罗程恃才横暴，以小故杀人，被捕入狱。有些乐工罗拜于庭对唐宣宗哭诉道：罗程负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不得复奉宴游矣!唐宣宗果断地回答：汝曹所惜者罗程;朕所惜者高祖、太宗法。于是还是把罗程处以死刑。不仅如此，唐宣宗对亲属也不姑息。其舅郑光为节度使，唐宣宗与郑光讨论为政之道;郑光应对鄙浅，宣宗不悦，郑光终不复任民官。由于宣宗明察果断，用法无私，从谏如流，恭谨节俭，后人称他为小太宗。

严教子女

唐宣宗是一个提倡节俭的皇帝，对于子女的要求更是严格，几乎到了不尽人情的程度。

他的大女儿万寿公主，下嫁给起居郎郑颢，按常例要用银箔饰车，从宣宗开始，改为铜饰。公主出嫁时，宣宗亲自告诫她，到夫家要严守妇道，不得以皇家贵胄轻视夫族。有一回，驸马的弟弟郑觊得了重病，宣宗打发中使去探望。中使回朝，宣宗询问公主在否，中使答，公主在慈恩寺观戏。宣宗大怒，说：朕有时怪士大夫家不愿娶公主为妻，至今才知其情。于是命人把公主叫来，当面斥责道：小郎有病，你为何不去看视，反倒去看戏?成何体统!公主一看父皇发怒，吓得连忙请罪，表示洗心革面，不再敢犯。

让人吃惊的是，宣宗的二女儿永福公主，已经选定于综为驸马，不日就要下嫁，公主也很高兴。偏偏在一次和宣宗同席吃饭时，因为一点儿小事怄气，把筷子折断。宣宗大动肝火，愤然说：你这般性情，怎么能嫁到士大夫家做媳妇?当即传旨，令四女广德公主下嫁于综。就这样，永福公主眼睁地看着自己的未婚夫被父皇夺去，送给了妹妹。

是否为僧

唐宣宗为僧之事的来源，主要是韦昭度的《读皇室运寻》和令孤澄的《贞陵遗事》，在这两篇文章中，他们说唐武宗为了争夺皇位，曾想杀死光王(即后来唐宣宗)。于是派中常侍四人将光王抓来，浸在宫内厕所里。有个叫仇公武的宦官有心搭救，便假意借口已杀死光王，而将其送出皇室。三年后，武宗死，宦官头子才将光王请出来当皇室。文章虽然写得很隐晦，并没有直接说明宣宗曾经出家为僧，但当时这种传说确已出现，或许，这就是传说流传的一个原因吧。

五代时《中朝故事》、《北梦琐言》及宋陆游《避暑漫钞》中也都有光王潜逃到江南遁入空门的简略记载。五代末，宋初人赞宁《宋高僧传》也说，宣宗为僧，曾游方到杭州，齐安禅师很好地照看了他。宣宗即位时，齐安已死，宣宗为了报恩，便敕赐寺名，谥齐安为悟空大师，还御制哀诗悼念。此外，在禅宗的名僧希运《黄檗宛陵录》中也有记载，说唐宣宗为沙弥时，曾见黄檗大师大佛殿上礼佛，便问，不看佛求，不看法求，不看众求，长老礼拜当何所求?于是两人一问一答，就说起公案来。禅宗以说公案代替说经，这次两人的谈话，还成了以黄襞礼佛为命名的有名的公案。希运在江西主安黄檗山路过，传说还曾和正在该山做沙弥的唐宣宗一同观瀑布，吟诗作赋。

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