年少之时,血气未定,戒之在色 【受具戒法约时分别】什么意思？如何解释？

【受具戒法约时分别】什么意思？如何解释？  

子题：善来三语八敬三受局佛世 、破结得戒通佛灭后、羯磨受具通二时,羯磨疏‧诸戒受法篇：「就时通局者。善来、三语、八敬三受，局佛在世也，所以可知。破结得戒，通佛灭后。以善见文，五千年前，得三达智，故知果成戒满也。羯磨〔受具〕法通二时，可知。然善来受，如付法藏，阿难后秉度仙人者，此是别缘，不可常例。」济缘记释云：「言就时者，即在世、灭后也。三局二通，如文。五千年前，谓第一千年也。通达三世，名三达智。然下，会异。付法藏传说，阿难临灭，于恒河水中，度五百仙人，皆善来得戒；恐引为妨，故特通之。言别缘者，一﹑则机在阿难，非通他故；二﹑则一时之用，非通后故。」（业疏记卷一二‧一三‧八）（请参阅附录二『僧尼十种受法料简图』一○○页）