西方极乐世界有多少人 为什么往生西方极乐世界，要成就佛道非

为什么往生西方极乐世界，要成就佛道非  

为什么往生西方极乐世界，要成就佛道非

问：为什么往生西方极乐世界，要成就佛道非常的快速?
答：因为我们在西方极乐世界要成佛，不是像圣道门的修行，从十信、十住、十行，十回向、十地、等觉、妙觉，这样五十二阶位慢慢的修行，不是，这叫做爬楼梯式的。我们到了西方极乐世界，从凡夫到成佛，我们不是五十二阶位常伦诸地，这样慢慢的修行，我们是搭电梯式的，直接按五十二的按键，电梯就把你送到五十二层楼高的地方。譬如说成佛最高的就是在第五十二层这一楼，那五十二层楼高，你要搭电梯还是爬楼梯?如果是我，我要搭电梯，爬楼梯不晓得要爬到哪时候，而且很辛苦，对不对?爬个五楼就要休息一下，不然恐怕太累了，那年纪大的老菩萨就更慢了。所以唸佛法门成佛是最快，有人不懂得佛号的意义，讲这样错误的知见，有人就是这样讲：唸佛来不及了，这一句话我听人家讲，听了我快吐血了，唸佛要成佛是最快速的，他竟然说唸佛来不及了。如果唸佛要堕地狱，当然是来不及了，唸佛要去西方极乐世界成佛，是很快的。就看你要去的目标在哪里，你把昙鸾大师《往生论注》的这一问答研究的很彻底，我们只有一节课五十几分钟，没有办法细说，因愿文根本没时间解说，你了解了，你还会说这样无知的话吗?唸佛来不及了，又不是要到地狱受苦受难，说唸佛来不及了，唸佛是要往生西方极乐世界，快速成佛，你看「超出常伦诸地之行」，这一句话就是明证。常伦诸地就是从凡夫因地，修到成佛的五十二阶位，用这一句佛号来超越。所以古德有两句话讲的很好：
「莫讶一声超十地，当知六字括三乘」。
你不要惊讶，念一句佛号超越十地，不必惊讶，这六字名号把声闻、缘觉，菩萨的三法通通包括了。

佛弟子怎样往生西方极乐世界

净空法师---蕅益大师在《要解》里头讲得非常透彻，讲得好，能不能往生，决定在信愿之有无。你真相信，真发愿，往生极乐世界的条件你就拿到了。往生到极乐世界品位的高下，在念佛功夫的浅深，不是多少，这个话说得好。

功夫是什么深？不怀疑、不夹杂、不间断，这个功夫就深。这三句话是大势至菩萨在楞严会上教导我们，「都摄六根，净念相继」，就是不夹杂、不怀疑、不间断，这个法门殊胜无比。因此一念之力，临终仍能有十念或一念，感得在临命终时得佛力的加持。自己平时功夫得力，决定得生。

学佛 唸佛 真能往生西方极乐世界吗

这么多有德行同修的经验告诉我们，真正放下一切，决定可以得以往生西方极乐世界。这个信根建立是真难，没遇到合适的缘。莫强求。善哉！感兴趣看看《地藏菩萨本愿经讲记》

为什么一定要往生西方极乐世界

因为往生西方极乐世界的众生，绝对会成佛，，而且，都是无量光，无量寿，一切平等，，无有众苦，但受诸乐，，，永劫脱离了六道轮回之苦！

临终人怎样唸佛往生西方极乐世界

各大佛教网站都有介绍的。还有寺院里有大德法师们的光碟书籍也有专门解说的往生方法，阿弥陀佛。

怎样才能往生西方极乐世界

修学佛法五大要
1读巜无量寿经》3000遍 每天必读 2唸佛 不用脑时就念 每天必念 3生活工作中落实巜弟子规》 4落实弟子规的关键是 改过 5要给世人做好榜样 每天必做 问题:1切勿夹杂，怀疑，间断。一门深入，长时薰修。 要刻苦修出诚敬心 一分诚敬得一分利益。 2忏悔业障得 清净心。心净则定，定则生慧。直至往生西方极乐世界。

无边，为什么偏偏要往生西方极乐世界

西方极乐世界，当然这个西方不是我们地球的西方，我们的方向是相对的，佛籍里面的方向是绝对的，这个绝对的方向我们三维空间里是看不到的，具体的可以看看华严经。心地的极乐世界就是往生的极乐世界，所谓万法唯心造，极乐世界也是心的产物。佛说的布施不是让老百姓布施，某一些人得布施，得布施的人不是为自己，而是为需要的人或事，比如赈灾、修庙、放生等等，自己是不存钱的。

净土很多，为什么要往生西方极乐世界

其一：因为极乐世界离娑婆世界非常近，“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
其二：阿弥陀佛慈悲普摄一切众生，所谓“带业往生”。其他佛土往生要求太高。

中阴身唸佛能往生西方极乐世界吗

只要是至诚心，去西方心愿强烈，而不夹杂，可以去的，最好有亲属助念，往生把握会大一些。

第一课 为什么要往生西方极乐世界

阿弥陀佛

净空法师---你只要生到西方极乐世界，你决定成佛。成什么样的佛？跟阿弥陀佛完全同一个等级的佛，绝不是在阿弥陀佛之下。

「盖谓净土之主伴皆是大乘」，主是阿弥陀佛，伴是所有往生到极乐世界的人，从凡圣同居土下下品，一直到实报庄严土上上品，全是大乘，「故皆住于正定聚」，尤其是第二十愿讲得那么清楚，每一个往生到西方极乐世界的，皆作阿惟越致菩萨，阿惟越致是正定聚，阿惟越致是大乘，凡夫能往生也是入这个地位、阶位。「至于示现十地三贤，其体必入涅盘，当相即是法身。故于皆悉住于正定之聚句下，紧接决定证于阿耨多罗三藐三菩提」，它接这一句话，这一句话是梵语，翻成中国意思「无上正等正觉」。谁证的？妙觉菩萨证的，妙觉是佛果，这是究竟的果位。换句话说，这底下总结结得好，「往生之人，皆入正定之聚，决定成佛，极显弥陀大愿不可思议。」这些话总体来说，就是说你只要生到西方极乐世界，你决定成佛。成什么样的佛？跟阿弥陀佛完全同一个等级的佛，绝不是在阿弥陀佛之下。

阿弥陀佛这个级别可高了，释迦牟尼佛代表十方一切诸佛对阿弥陀佛的赞叹，称他为「光中极尊，佛中之王」。你成佛，像阿弥陀佛一样，也就是佛中之王了，这个利益到哪里去找？只有《无量寿经》里头有，只有极乐世界有。句句是真实话，没有妄语。佛门常说，「人身难得，佛法难闻」。闻到佛法，不容易闻到大乘；闻到大乘，不容易闻到《无量寿经》，这是净宗法门。你要真正遇到这个法门，你一生得度，不是普通得度，圆满的得度，你成佛了。就像阿阇王子一样，阿阇王子听到释迦牟尼佛讲这部经，欢喜，发愿要成佛，要跟阿弥陀佛一样。我们希望我们的同学听到之后，也要像阿阇王子一样，我们这一生决定往生，决定成佛，决定跟阿弥陀佛一样。

文摘恭录—净土大经解演义（第三八一集）

净空法师----而且往生极乐世界比生天容易，你看看条件，信、愿、持名就行了。生天，信愿持名生不了天，生天要断恶修善，上品十善业道，善心、善语、善行，才能生天。

我们中国老祖宗常说，五伦五常、四维八德，认真修学，能够打上八、九十分，这生天。五、六十分不行，五、六十分在人道，八、九十分这生天道。所以弥陀一乘愿海，就是四十八愿，一乘是一佛乘，作佛的，四十八愿帮助我们作佛。阿弥陀佛对我们的恩德太大了！