投其所好txt 投其所好

投其所好  

【成语名字】投其所好>【汉语拼音】tóu qí suǒ hào>【成语解释】> 迎合他人的爱好。语本《孟子．公孙丑上》。>【成语典故】> 《孟子．公孙丑上》> （公孙丑）曰：“伯夷、伊尹何如?”曰：“不同道。……则学孔子也。”“伯夷、伊尹于孔子，若是班乎?”曰：“否。自有生民以来，未有孔子也。”“然则有同与?”曰：“有，得百里之地而君之，皆能以朝诸侯、有天下；行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。是则同。”曰：“敢问其所以异?”曰：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。宰我曰：『以予观于夫子，贤于尧舜远矣。』子贡曰：『见其体而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。』有若曰：『岂惟民哉！麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。』”>【成语注解】> 1、宰我：宰予，公元前522～前458，字子我，春秋鲁人。孔子弟子，利口辩辞，列于孔门四科之言语科。仕齐，与田常作乱，被处以夷族之刑。> 2、子贡：姓端木，名赐，公元前520～?，字子贡，春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科，料事多中。曾为鲁国游说齐、吴、晋、越等国，促使吴伐齐救鲁。> 3、有若：字子有，春秋时鲁国人，生卒年不详。为孔子弟子，好古道，面貌极似孔子，孔子卒后，弟子思慕孔子，乃共立有若为师，侍之如夫子生时。或称为“有子”。> 4、污：夸大。清．焦循《孟子正义》：“污，本作『洿』。孟子盖用『夸』字之假借。夸者，大也。”> 5、阿：迎合、偏袒。>【成语出处】> 1、宋．张耒〈司马迁论下〉：“盖其尚气好侠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。”> 2、《金史．卷一二九．佞幸列传．序》：“嗜欲不独柔曼之倾意也，征伐、畋猎、土木、神仙，彼为佞者皆有以投其所好焉。”> 3、《初刻拍案惊奇．卷一八》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。”> 4、《镜花缘．第一五回》：“原来他们当日也同常人一样，后来因他生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。”> 5、清．钱泳《履园丛话．卷一○．收藏．元》：“德琏长于新乐府，当时为杨铁崖所称，故此卷所书乐府为多，岂亦投其所好耶?”> 6、《二十年目睹之怪现状．第八二回》：“这位侯中丞是北边人，本有北边的嗜好；到了福建，闻说福建恰有此风，那真是投其所好了。”>【成语用法】> 语义说明    迎合他人的爱好。> 使用类别    用在“谄媚讨好”、“迎合他人”的表述上。>【投其所好造句】    > 1、如果想要制服对方，我们可以先投其所好，再窥其弱点。> 2、他费尽心机，用投其所好的办法取得了长官的宠信，于是青云直上。> 3、他都已是棋迷了，你还投其所好，送他棋谱，这下连饭都不必吃了。> 4、部属们总是投其所好地大献殷勤，致令那位主管无法公正客观地决断事情。> 5、既然他那么喜欢听戏，那么我们就来个投其所好，送他几张梅兰芳的唱片。>【近义词】：曲意逢迎,阿谀奉承,阿谀逢迎>【反义词】：守正不阿,刚正不阿>【参考词语】：阿其所好>【汉语拼音】：ē qí suǒ hào>【成语解释】：犹“投其所好”。见“投其所好”条。> 1、《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”> 2、清．和邦硕《夜谭随录．卷四．双髻道人》：“骅固蓄有逆根，故道人得阿其所好而欺之。”　>【参考词语】：从其所好>【汉语拼音】：cóng qí suǒ hào>【成语解释】：犹“投其所好”。见“投其所好”条。> 1、《汉书．卷六三．武五子传．戾太子刘据》：“（戾太子据）及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客，从其所好，故多以异端进者。”> 2、《艺文类聚．卷五二．治政部上．论政》引〈新序〉逸文：“其牧民之道，养之以仁，教之以礼，因其所欲而与之，从其所好而劝之。”　>【参考词语】：投其所喜>【汉语拼音】：tóu qí suǒ xǐ>【成语解释】：犹“投其所好”。见“投其所好”条。kt250> 1、宋．汪应辰〈跋石洞霄传〉：“人情喜异而疑似，投其所喜，乘其方疑而遂入之。”　>【参考词语】：趋其所好>【汉语拼音】：qū qí suǒ hào>【成语解释】：犹“投其所好”。见“投其所好”条。> 1、宋．陈亮《陈亮集．卷一三．史传序．英豪录序》：“昔人有以千金求千里马者，不得，则以五百金买其骨焉。不踰期，而千里马至者三。何则?趋其所好，人之情也。”>【投其所好的】> “投其所好”原作“阿其所好”。“阿”或“投”，都有“迎合”他人的意思。人在做事或评断人物时，经常受自我私心的影响，而有偏颇的想法或作法，甚至会因外在环境的因素而投他人之喜好，看人眼色来办事。《孟子》书中记载一段有关于孔子弟子宰我、子贡、有若三人对于夫子成就的评价。孟子说：“像宰我、子贡、有若这三个人，他们的智慧和识见都足以了解圣人，所以当他们三人在称扬孔子的时候，虽有夸大之处，却不至于用私心，去迎合、阿附他们所尊敬的人。”孟子的用意，在于让公孙丑了解，从这三个人所说的话，可以知道人们对于孔子的推崇。后来“投其所好”这句成语就从这里演变而出，指迎合他人的爱好。出现“投其所好”的【成语出处】如宋．张耒〈司马迁论下〉：“盖其尚气好侠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。”