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念往生咒正确回向文 往生咒的知

火烧 2021-12-19 17:52:42 2086
往生咒的知   用於超度亡。  持咒的方法和利益:如要持往生咒,清三,沐浴,漱口,至一心,在佛前燃香,跪合掌,日夜各念二十一遍。若此就可消四重罪 生、偷、邪淫、妄 、五逆罪 父、母、阿、出佛身血、破和

往生咒的知  

  用於超度亡。

  持咒的方法和利益:如要持往生咒,清三,沐浴,漱口,至一心,在佛前燃香,跪合掌,日夜各念二十一遍。若此就可消四重罪(生、偷、邪淫、妄)、五逆罪(父、母、阿、出佛身血、破和合僧)、十(生、偷、邪淫、妄、舌、口、绮、、憎恨、愚),大乘典的罪都能消除。

  世一切所求都能如意得,不被邪鬼神所迷惑。若能持二十遍,就萌生智慧的苗芽。若念三十遍,就能自看阿陀佛。

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念往生咒正确回向文 往生咒的知

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  往生咒全“拔一切障根本得生土陀尼”,往生咒,是《早晚集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像,合掌念此咒,日夜各二十一遍,能五逆、十、法等重罪。心念此咒,阿陀佛常在上保佑,怨家不能害,可享安之福。

  最大效用:佛光普照,事事利,吉祥如意,幸福平安。持此咒身口意悉皆清。虔持念,即能消五逆十法等重罪,且阿陀佛,常在其以行人。持此咒,世心生,喜比,消除一切;往生阿陀佛的西方土。

  南阿多婆夜 ná mó ā mí duō pó yè

  哆他伽多夜 duō tuō qíe duō yè

  哆地夜他 duō dì yè tuō

  阿利都婆毗 ā mí lì dū pó pí

  阿利哆 ā mí lì duō

  悉耽婆毗 xī dān pó pí

  阿哆 ā mí lì duō

  毗迦帝 pí jiā lán dì

  阿哆 ā mí lì duō

  毗迦多 pí jiā lán duō

  伽 qíe mí ní

  伽伽那 qíe qíe nuó

  枳多迦利 zhǐ duō jiā lì

  娑婆诃 suō pó hē

  回向偈

  以此功德 佛土。

  上四重恩 下三途苦。

  若有者 悉菩提心。

  此一身同生。

  持《往生咒》的功效:

  一、阿陀佛常住持咒者之,日夜。

  二、令怨家而得其便。

  三、世常得安。

  四、命任往生(西方土)。

  述此咒功效:

  一、世所造罪。

  二、世所求皆得。

  三、不鬼神所。

  四、面阿陀佛。(前三即世利益。)

  【一】此咒全名「拔一切障根本得生土陀尼」。若有善男子、善女人,能此咒者,阿陀佛常住其,日夜,令怨家而得其便,世常得安,命任往生。

  【二】此咒者。阿陀佛常住其,命之後,任往生。菩生安(西方世界),感此咒。耶三藏此咒,天平等法耶三藏口受此咒。其人:本外不,受持咒法,日夜六,各三七遍,晨夜藻漱嚼枝然香火,於形象前跪,合掌三七遍,日日,即四重、五逆、十、方等罪悉得除。命之後,任往生阿陀,何夜受持,功德不可思!

  【三】此咒者。阿陀佛常住其。不令冤家害。世安。命任意往生。若二十遍。即菩提芽生。三十遍。非久面阿陀佛。法此咒。有神人。西持白台。法。乘此往生阿陀佛。人空中如奏音。香日不歇。

  【四】《法苑珠林》卷60:「此之神先已流行。功能利益不可。於晨朝用枝口散香。佛像前胡跪合掌。口七遍。若二七三七遍。四重五逆等罪。身不所。命生量。又此能女身令成男子。今勘梵本。真婆僧等。此威力不可思。但旦暮午各一百遍。能四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精二十遍。菩提芽生得不退。三十遍。面阿陀佛。定得生安土。」

  拔一切障根本得生土陀尼,是出於《小量》(宋天竺三藏求那跋陀)《佛阿陀佛根本秘密神咒》(曹魏三藏菩提流支)。它完整的名是:《拔一切障根本得生土陀尼》,又名《阿陀佛根本秘密神咒》,通常《往生咒》。

  拔一切障根本得生土:生什流浪生死,在三界六道中回不息呢?就是因障重。些障那 的呢?就是因有嗔等,造了淫妄的,些的子慢慢滋,形成了生受苦的原因,循不息,有了期。我想把些障的根本拔起,不受回的痛苦,就要虔地持往生咒。往生咒能助我拔掉一切障的根本,使不再生起,在世自然幸福快,必定往生西方世界。

  陀尼:梵,成中文就是‘咒’,意思是‘持’。‘’一切法,‘持’量。意思是,咒然只有字,但是能把一切佛法的意都包含了,可咒的功德是量的。

  平常我一提到往生咒,一般人望文生,以那是我在命才用得著,的人生,不但不相干,而且是不吉利的。想法,在是的!我了解了往生咒真正的定以後,就知道往生咒是拔除一切障的神咒,常念,阿陀佛照我,除了可以助我往生,在人生更使我得到平安幸福。它那不可思的殊功德,在是‘冥利’的!

  《小量》《佛阿陀佛根本秘密神咒》都有的:‘如果有善男子、善女人,能持咒,阿陀佛常住在他的,日夜他,以免受到怨家的逼迫和害,世常得到平安幸福,命,阿陀佛及接引,可以自由自在地往生土。’可念往生咒的人,不管是在生或往生,都有很大的利益。

  隋朝流下的《阿陀不思神力》中述了持咒的方法和利益:‘如果我要持往生咒,清三,沐浴,漱口,至一心,在佛前燃香,跪合掌,日夜各念二十一遍,就可以消四重的罪(人、偷、邪淫、大妄)、五逆罪(父、母、阿、出佛身血、破和合僧)、十(生、偷、邪淫、妄、口、舌、绮、、憎恨、愚),甚至大乘典的罪,都能消除。世一切所求,都能如意得,不被邪的鬼神所迷惑和。如果有心地持了二十遍,就萌生智慧的苗芽。如果念了三十遍,就能自看阿陀佛。’

  因此我修土法的人,在持念阿陀佛的以外,如果能同兼念往生咒,生前可拔除一切障,必定能往生土。

  我每天究竟要念多少往生咒呢?要看各人的境和而作定;如果境可,充裕,不妨常持,希望能早日到三十遍的最高目。不然,就得自己酌量定一目,但至少每天早晚要持二十一遍,必持之以,日久自然得殊的效果。

   
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