持之以恒 【止持制门中制作事法】什么意思？如何解释？

【止持制门中制作事法】什么意思？如何解释？  

亦名：制作事法, 子题：可学事制作、可学法制作 、衣以布绢为体、钵以泥铁为体,戒本疏‧持犯方轨：「就止持，对制门可学事中，制必作者，如衣钵体量也。言可学法者，制必须作，如三羯磨等。问：『此止持中，但得守戒而已。若有作者，便同作持。今明作者，岂非合乱？』答：『今言制作，即成止持。若不依行，则是作犯；今顺教作，便成止持。如三衣一钵，法须具有，故制畜之，岂非作也？望无犯故，名为止持；依教奉行，又是作持。』问：『与后作持，复何别耶？』答：『义同意别。具二持犯，其致在兹。』」行宗记释云：「制作门中，今明止持，不宜论作。为欲显示双持犯义，如后问答。衣以布绢为体，长五广三等为量；钵以泥铁为体，三斗斗半为量。三羯磨中，说恣二法，必须常行；余对别缘，有必依作。」（戒疏记卷四‧四三‧一二）