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为什么要相信因果 三世因果不虚,天理原本公平
三世因果不虚,天理原本公平 隋朝代州有个叫赵良相的人,家产上万。他有两个孩子,长子赵孟,次子赵盈,其中赵盈强、赵孟弱。父亲在临死前把家产分为两份,哥哥赵孟分得多。等到赵良相死后,赵盈就把哥哥的财产占为
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因果不空 因果故事—— 业报难逃偿宿债
因果故事—— 业报难逃偿宿债 愚业重矣!非此世,过去,即种诸恶因!故恐惧刀兵劫,知己劫数难逃。或言短命相,无过三十,其言不假,至今,行善之日几奚?所患病,业障也,直不愈;如忧箭射心,容色憔悴,悲苦莫名
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高福来居士 张一勉居士:离奇因果谈
张一勉居士:离奇因果谈 离奇因果谈 张一勉居士著 (一) 先大父以总角之年,投效军旅,时值前清同光之际,捻军横行于黄淮间,清军连营数百里,以事剿阻,而以淮军为中劲,先大父隶焉。初为弁目,屡建奇功,不数
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前世因果 因果与因缘 五、大乘菩萨道的正信行
因果与因缘 五、大乘菩萨道的正信行 因果与因缘 五、大乘菩萨道的正信行从因果与因缘的涵义,说明了佛法并不深奥难懂,只要掌握住因果与因缘的原则,佛法的纲领,已被你抓住了。明因果,可以不堕三涂恶道,知因缘
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三谛圆融 因果圆融与即本即始
因果圆融与即本即始 因果圆融与即本即始中国佛学越往后,越趋合流,这也是一个表现,即从起先的倡本倡始,谈因说果,最后因果圆融,本始相即。这个思想主要体现在隋唐几个佛教宗派中。天台宗的智者大师即主佛性通因
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佛说因果 节育对佛教是否犯了因果?(吴明安)
节育对佛教是否犯了因果?(吴明安) 问:节育对佛教是否犯了因果?(吴明安)答:节育因各人环境关系,固无不可。但堕胎则所不许,且宜分清。 gt
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吝啬的人 前世吝啬今世贫穷
前世吝啬今世贫穷 在舍卫国里有一个贫穷的老人,年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里,想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他,不为他通报。这位老人就大声喊叫着说:“我虽然是贫贱之人,但是我一千年才有这样
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因果轮回是什么意思 二种无漏因果什么意思?作何解释?
二种无漏因果什么意思?作何解释? 即无漏因与无漏果。据北本大般涅槃经卷十二载,即: 一 无漏因,指二乘之人,由修戒、定、慧之因,能断三界生死之苦果,则戒、定、慧三学,称为无漏因,即是道谛。 二 无漏果
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