爱学记
乌而八鬼
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归山作翻译 送客歸峽中（一作將赴京師，津亭別蕭處士）
送客歸峽中（一作將赴京師，津亭別蕭處士） 原文 津亭多別離，楊柳半無枝。住接猿啼處，行逢雁過時。 江風飏帆急，山月下樓遲。還就西齋宿，煙波勞夢思。 譯文暫無譯文
乌而八鬼 陈思和 -
归山作翻译 摄末归本识什么意思？作何解释？
摄末归本识什么意思？作何解释？ 五重唯识观之第三。五重唯识观中，第二重「舍滥留纯识」所留之心法，仍有识自体之本与作用之末（即见相二分），故摄见分、相分归于自体分，称为摄末归本识。盖见分系识内能取之作用
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归蒿山作王维翻译 送高适弟耽归临淮作（坐上作）原文|翻译|赏析_原文作者简介
送高适弟耽归临淮作（坐上作）原文 翻译 赏析_原文作者简介 送高适弟耽归临淮作（坐上作） [作者] 王维 [朝代] 唐代 少年客淮泗，落魄居下邳。遨游向燕赵，结客过临淄。山东诸侯国，迎送纷交驰。自尔厌
民用产品爆炸 乌而八鬼 夜晚北京街头 -
为什么批判浩然的人，都是乌而八鬼之徒（以章明为例）？
文章指出批判浩然的评论家多为缺乏艺术感觉、以政治挂帅的乌而八鬼之徒，以陈思和为例，批评其文学评论脱离实际，概念化严重，缺乏实质内容。
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