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佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第五章

《菩提心之七重因果的修法》第五章第五章申二、下等人不报恩尚不合理何况佛子【故若弃舍如是有恩，于下等人且不应理，况与我法岂能随顺？如是思已，取报恩担。】所以，若舍弃大恩母亲，于下等人而言，尚且不合理
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佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第七章

《菩提心之七重因果的修法》第七章第七章酉二、祈愿众生获得未来善果不仅要祈愿诸母有情现世安乐，还要祈愿他们来世安乐。修习慈心时，不必限制，应尽量扩展心量，才尽性称性。譬如，要善待某人，把善心推至无限，
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佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第二章

《菩提心之七重因果的修法》第二章第二章巳四、诸佛因地皆以大悲为根而行菩萨道《弥勒所问本愿经》中，佛告诉阿难：我在因地求道，历经千辛万苦。过去世时，有一位王太子宝花，长相庄严。他出门见到一位得了癞症的
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佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第四章

《菩提心之七重因果的修法》第四章第四章巳二、修此一切成悦意相分二：一、连结二、对一切众生成立悦意之相【引发一切成悦意相者。】午一、连结【《修次中篇》云：“慈水润泽内心相续，如湿润田，次下悲种易于增广
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佛教的七因果 《菩提心之七重因果的修法》第五章

佛教的七因果 《菩提心之七重因果的修法》第七章

佛教的七因果 《菩提心之七重因果的修法》第二章

佛教的七因果 《菩提心之七重因果的修法》第四章

佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第五章

佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第七章

佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第二章

佛教的七因果《菩提心之七重因果的修法》第四章