爱学记
墓碑
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鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（五） 鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（五）
文章质疑杨继绳描述家乡荒景及父亲饿死的真实性，指出其逻辑矛盾，认为其造假为满足特定叙事，引发对历史记录真实性的讨论。
鹤龄 墓碑 饿死 杨继绳 造假 花生芽 -
鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（三） 鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（三）
文章质疑杨继绳《墓碑》中关于饥荒死亡人数的计算方式，指出其将卵细胞计入死亡人数，引发对数据准确性的争议。
鹤龄 墓碑 杨继绳 人口统计 数据质疑 饥荒人数 -
鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（一） 鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（一）
文章指出杨继绳需澄清《墓碑》被攻击的争议，强调鹤龄等人并非乌有之乡代表，且多平台曾对《墓碑》进行批评，质疑其被曲解为政治争论。
鹤龄 墓碑 学术批评 乌有之乡 杨继绳 政治争论 -
杨继绳是怎样走向“饿死3600万”重大谬误的——对杨继绳先生两篇文章的答复
文章针对杨继绳关于‘饿死3600万’的谬误进行分析，揭露其数据伪造与篡改行为，强调历史真相的重要性。
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孙经先：《墓碑》是怎样捏造数据的--“饿死三千万”？
孙经先指出《墓碑》中大量数据造假，如常熟县、溧水县等死亡人数被篡改，实际数据与书中不符，揭示‘饿死三千万’谣言不实，强调真实人口死亡数据需重新核实。
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鹤龄：一个弥天大谎，《墓碑》作者父亲不是饿死的
文章质疑《墓碑》作者杨继绳父亲并非饿死，揭露其为父亲立碑实为功德碑，引发对历史真相的讨论。
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鹤龄：为自己立功德碑种摇钱树是杨继绳造《墓碑》的根本目的
文章揭露杨继绳创作《墓碑》的真正目的并非为理念献身，而是为自身立功德碑、种摇钱树，通过风险评估和利益测算选择出版时机，追求高回报和永垂不朽的名声。
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鹤龄：一个弥天大谎，《墓碑》作者父亲不是饿死的
鹤龄揭露《墓碑》作者父亲并非饿死，质疑书中所述为弥天大谎，引发对历史真相的深思。
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怎样才能饿死7600万人？--小品杨继绳的《墓碑》
文章围绕杨继绳《墓碑》引发的讨论，涉及饿死7600万人的统计争议，结合文化苦旅与精英文化，探讨历史真相与政治隐喻。
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杨继绳应该找谁清算“墓碑”？（起手篇3）--毛泽东不是极权的“帝王”
文章探讨杨继绳《墓碑》对毛泽东极权统治的批判，分析其政治短视与理论缺陷，强调毛泽东的人民民主实践与反对腐鼠倾向，引发对历史评价的深度思考。
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