爱学记
伦理道德
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“亲亲相隐”是法治的倒退
文章批评刑诉法修改恢复‘亲亲相隐’是法治倒退，指出其源于封建伦理，与现代法治精神不符，强调亲属隐匿犯罪不利于司法公正，主张应以法律事实为准而非亲属关系。
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浅谈西方精蝇和某些法律砖家们所谓“程序正义”的荒谬性
文章批评西方法律概念如程序正义的不适用性，强调中国法律应结合国情与传统伦理，反对盲目西化，主张以本土道德为基础的司法实践。
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从茅于轼的言论看我国伦理道德、党纪国法跳楼
文章围绕茅于轼言论引发的伦理道德与党纪国法问题展开，批评其言论与传统价值观不符，引发社会对国家道德与法律现状的反思。
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易中天们会把我们引领到何方？
文章分析易中天对茅于轼的言论，指出其表面赞扬实则隐含贬低，可能对茅于轼造成孤立影响，引发关于人际关系与道德评价的讨论。
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身份的混乱
文章探讨身份在人际交往中的作用，分析为何人们更重视利益而非伦理道德，涉及身份理性、社会群体行为及柏拉图《理想国》的哲学思考。
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“拦车救狗”只是中产阶级式伪善——答钱永祥先生
文章批评‘拦车救狗’行为是中产阶级伪善表现，指出其缺乏普遍性道德约束，主张动物保护应超越私人偏好，强调道德正当性需逻辑论证。
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对孔庆东‘上愧天，下愧民--中断160年，北京日坛重现祭日典仪’的一些认识和补充
文章围绕北京日坛祭日典仪展开，强调正统信仰中对上苍的崇拜，探讨祭天大典的意义与伦理道德的复兴，提出天理报应与道德根源的重要性。
伦理道德 北京日坛祭日典仪 正统信仰 上苍崇拜 祭天大典 天理报应 -
“天下无盐”与“吴市场”的呐喊
文章结合‘天下无盐’与‘吴市场’现象，探讨市场经济下的道德滑坡与公私之道。强调公正之心的重要性，指出分配不公与社会问题的根源，呼吁回归‘大道惟公’的伦理精神。
市场经济 伦理道德 大道惟公 天下无盐 吴市场 公私之道 -
《孔子的思维方式》（18）孔子思维方式的再细化之大同小康
本文深入解析孔子思维方式中的大同小康概念，探讨其社会理想与实践路径，涵盖仁义之道、仁政思想及伦理道德，为理解孔子思想提供新视角。
伦理道德 社会理想 孔子思维方式 仁义之道 大同小康 仁政思想 -
人兽之间
文章通过人与动物的对比，揭示社会中丛林法则的泛滥，批判人性的异化与道德缺失，强调伦理与文明的重要性。
社会现象 丛林法则 伦理道德 人性反思 家庭暴力 人兽之间
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