爱学记
史记
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李开元：焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史
文章探讨焚书坑儒的真实性，指出坑儒为伪造历史，焚书为真实事件。分析《史记》记载的可信度，揭示儒家经师编造伪史的动机与时间，重新审视秦始皇历史记载的可靠性。
史记 秦始皇 焚书坑儒 真伪虚实 历史考辨 李开元 -
王字旁加个力量的力念什么字 左边一个王字旁右边一个力读什么字
左边一个王字旁右边一个力读什么字 左边一个王字旁右边一个力读什么字玏 lè◎ 〔瑊~〕见“瑊”。笔画数:6，部首:王，笔顺编号:112153解释:【广韵】卢则切【韵会】【正韵】历德切，$音勒。【说文】
司马迁 忍辱发愤 史记 -
归来，仍是少年--读张承志«悼易水»
文章围绕张承志的«悼易水»，表达对少年情怀与文化传承的坚守。通过史记与易水的意象，展现归来仍保持初心与热血，体现文化情怀与精神追求。
张承志 文化情怀 史记 归来仍是少年 悼易水 易水寒 -
摩罗 | 司马迁：将忍辱发愤的精神，注入华夏的灵魂
文章探讨司马迁弘扬的忍辱发愤精神，结合《史记》中诸多历史人物的苦难经历，展现其如何通过坚韧不拔的意志成就伟大，体现华夏民族精神的传承与升华。
历史人物 精神传承 司马迁 忍辱发愤 史记 华夏文化 -
摩罗 ‖ 司马迁：把放羊的杀猪的打鱼的看门的都写进尧舜禹汤的大历史
文章探讨司马迁如何将底层人物融入历史叙事，体现民人共同创造历史的观念，分析其突破传统帝王史观的意义，并列举多个底层人物案例。
历史观 司马迁 史记 底层人物 刺客列传 人民史观 -
摩罗 ‖ 司马迁：建构天下为公的政治信念
文章探讨司马迁在《史记》中体现的天下为公理念，强调其作为中国政治哲学核心的价值，涵盖万民共治、贤能执政、民意参与及命运共同体四大维度，展现古代政治智慧与理想。
政治理念 天下为公 司马迁 史记 大同思想 历史记载 -
《史记》才是中华文化真正文化传承，而《论语》则是当官的的敲门砖，至多是官场奴才文化
文章对比《史记》与《论语》的文化价值，强调《史记》作为中华文化传承的重要地位，而《论语》则被视为官场文化与升官工具，揭示两者在历史与思想上的深远影响。
历史影响 文化传承 儒家思想 史记 官场文化 论语
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